至尊的主说：「我亲爱的朋友，臂力强大的阿朱纳，再次听听「我」至尊的话。为了你的得宜我将会向你传授这些话，你会因此而感到极大的乐趣。」

　　半人神们或伟大的饿圣贤们都不知道「我」的始原，因为在每一方面，「我」都是半人神和圣贤的始原。谁知道「我」不是生出来的，是没有开始的，是所有世界的至尊主人--他便是在总人中没有被蒙蔽的一个和免于一切罪恶的人。

　　智能、知识、免于疑惑及蒙蔽、宽恕、真实、自我控制及恬静、享乐与痛苦、生、死、恐惧、无惧、非暴力、心平气和、满足、苦修、布施、名誉及毁谤都只是由「我」创造。

　　七个伟大的圣贤及在他们之前的其它四个大圣贤与及曼纽（人类的祖先）都由「我」的饿心意而生，所有这些星球的生物都是他们的后代。

　　谁真正的知道「我」这荣誉和力量便是从事于没有混杂的奉献性服务；这一点是毫无疑问的。

　　「我」是所有灵性及物质世界的始原。一切事物都发自于「我」。完全地知道这件事的聪明人从事对于「我」的奉献性服务和全心全意地崇拜「我」。

　　「我」纯洁的奉献者思想居于「我」，他们彼此之间互相启迪及讲述有关「我」的事情，从而得到极大的满足和快乐。

　　对那些恒久地以爱心奉献和崇拜「我」的人，「我」给予他们智慧使他们来到「我」跟前。

　　由于对他们的同情，「我」，处于他们的心中，以光芒万丈的知识灯盏毁灭以内因愚昧而生的黑暗。

　　阿朱纳说：「你是至尊的婆罗门，终极的至尊的居所和净化者，至尊的真理和永恒圣洁的人。你是始首的神，超然的和原本的，你不是生出来的，你是遍透的美质，所有伟大的圣贤如拿拉达、阿斯陀、德瓦拉、和维亚萨都这样宣称你，而现在你自己本身又向我宣布这件事。」

　　啊，克里虚纳，我全部地接受你所告诉我懂得一切为真理。主啊。半人神和恶魔都不知道你的个性。

　　真的，只有你通过自己的能量才能认识自己。啊一切的始原 ，所有生物的主人，神中的神，啊，至尊的人，整个宇宙的主！

　　请详细地告诉我你所以遍透这些世界和居处于他们其中的神圣力量。

　　我应该怎样冥想着你？你以什么不同的形状给与我们默思？啊 万福的主。

　　请再次详细地告诉我，啊，赞纳丹拿（克里虚纳），有关于你伟大的能量和荣誉，因为我永不厌倦聆听你神圣美妙的辞句。

　　万福的主说：「对，「我」会告诉你「我」辉煌的展示，不过那只是其中显著的一些，啊，阿朱纳，因为「我」的富裕是无限的。」

　　「我」是「自己」，啊，睡眠的征服者、古达克沙、处于所有生物体的心中。「我」是所有`生物体的开始，中间和结尾。

　　在各阿迪耶中「我」便是韦施纽，在发光体中「我」便是光辉的太阳，「我」是马鲁斯达中的马里治，在群星中我是明朗的月亮。

　　在吠陀经中，「我」是婆摩吠陀；在半人神中「我」是因陀罗；在感官中「我」是心意；在生物体中「我」是生命力（知识）。

　　在所有的鲁达中「我」便是施威神；在耶沙亥和瓦克沙中「我」便是财富神库维拉；在瓦苏中「我」便是火神艾里，而在山脉中「我」便是梅努。

　　啊，阿朱纳，在祭司中，要知道「我」便是首长比哈斯巴弟--奉献之主。在将领中「我」便是施干达--战事之神；在水域中「我」便是海洋。

　　在伟大的圣贤中「我」便是彼古，在声音震荡中「我」便是超然的唵音节。在祭祀中「我」圣名的歌颂，在不能移动的物体中「我」便是喜马拉雅山脉。

　　在所有的树中「我」是圣洁的榕树，在圣贤和半人神中「我」便是拿拉达。在天使歌颂者（干瓦达）中「我」便是芷答拉达，而完满的生物中「我」便是圣贤嘉比拉。

　　要知道在马匹中「我」是乌齐亥史拉瓦，它从海洋中跃起，生自长生不老的仙丹中；在尊贵的大象中「我」是爱拉瓦达，而在人类中「我」便是帝王。

　　在武器中「我」便是雷电；在乳牛中「我」便是「苏拉比」——大量牛乳的给予者。在生育者中「我」便是干答巴--恋爱之神；而在蛇中「我」便是瓦苏克--蛇中之首。

　　在天上的拿伽蛇中「我」便是阿兰陀；在水族神祗中「我」便是华武那。在离去的先人中「我」便是阿耶摩，而在法律的施行者中「我」便是阎罗一死之神。

　　在戴耶恶魔中「我」便是虔诚奉献的巴拉达，在征服者中「我」便是时间；在猛兽中「我」便是狮子，在雀鸟中「我」便是加路达--韦施纽有羽毛的坐骑。

　　在净化物中「我」便是风；在挥动武器者中「我」便是喇嘛；在水族中「我」便是鲨鱼，在河流中「我」便是恒河。

　　在所有的创造中，「我」是开始和结尾，也是中间，啊！阿朱纳，在所有的科学中「我」便是「自我」的灵性科学，而在逻辑学中「我」便是概括性的真理。

　　在字母中「我」便是A，在组合中「我」便是二元字。「我」也没有竭尽的饿时间，在创造者中「我」便是梵王婆罗贺摩，他有多将脸孔转向四方。

　　「我」是吞灭一切的死亡，「我」也是未来一切事物的创造者。在女人中「我」便是名誉、幸运、言词、记忆、智能、忠心和耐性。

　　在颂歌中「我」便是唱给因陀罗听的比哈婆摩，在诗歌中「我」便是由婆罗门每日所唱喜耶帖赞歌。在月份中「我」便是十一月和十二月，而在季节中「我」便是开花的春天。

　　我也是欺骗中的赌博，在显赫的东西中「我」便是显赫。「我」是胜利，「我」是冒险，「我」强壮者的力量。我也是所有上等人的良好品质。

　　在维士尼的后裔中「我」便是瓦苏弟瓦，在班达瓦兄弟中「我」便是阿朱纳。在圣贤中「我」便是维亚萨，在伟大思想家中「我」便是巫珊拿。

　　在刑罚中「我」便是惩治之棍，在那些寻求胜利的人中，「我」是道德。在秘密的东西中「我」便是静默，而在聪明的人中「我」是智慧。

　　还有，阿朱纳，「我」是所有创造的孕育种子，没有了「我」，便没有生物--不论移动的和不移动的--能够存在。

　　一切事物都有个原由，那个原由或展示的种子便是克里虚纳。没有克里虚纳的能量，则没有事物能够存在；因此他被称为全能的。没有他的力量，移动或不移动的东西都不能够存在。并不是基于克里虚纳能量的存在被称为摩耶--那「不是」的东西。

　　啊，伟大的敌人的征服者，「我」神圣的展示是没有尽头的。「我」向你所说的只不过是「我」无限富裕的一些例子。

　　要知道所有美丽的，荣誉的及伟大的创造只不过产生自「我」的辉煌中的一点火光。

　　啊，阿朱纳，所有这些详细的知识又有什么用呢？只是以「我」自己的一小部分「我」便遍透着和维系着整个宇宙。

　　这样便结束了巴帝维丹达对史里玛博伽梵歌第十章有关于「至尊」的富裕各节的要旨。