76

　　 一个苏菲宗派的神秘家当上法官，他是一个聪明的人，一个具有了解的人，也就是老子听说的具有深刻了解的人。

　　 在办第一个案子的时候，甲方答辩，他专心地聆听，然后说：「对，完全对。」

　　 书记官觉得很担心，因为他还没有听到乙方的答辩，在还没有听到另一方的答辩之前，法官怎么能够这么说呢？所以，他靠过去向法官低声耳语：「我想你还不知道法庭上运作的方式，你不应该这么说，因为那是一个判断，你这么说就像这个案子已经结束了，但是，你还没有听到另一方的话，你怎么能对一方说他们是对的。」

　　另一方的答辩，他也很专心地听，然后说：「对，完全对。」

　　 书记官觉得这个人疯了，怎么可能双方都对？他再度靠过去向他说：「你在干什么？你喝醉了，还是发疯了！怎么可能双方都对？」

　　法官说：「当然，你是对的，怎么可能双方都对？」

77

　　 那斯鲁丁的太太去看一个用算命卡算命的人，回来之后觉得非常困扰。

　　 「未来」困扰着她，任何阐于未来的事都带来困扰，最好不要去知道未来，因为一旦你知道关于未来的任何事情，它就开始改变你的现在，然后就会有困扰。

　　她非常担心，那斯鲁丁问她：「到底是怎么一回事？」

　　 她说：「我去找那个算命的人，她是一个非常好的女人，她告诉我一件事情，我觉得非常担心。」

　　 那斯鲁丁说：「不要担心，在生命里面没有什么东西是确定的，所以妳无法预测，我告诉妳，只有愚蠢的人才会确定。」

　　他太太问：「你真的那么确定吗？」

　　他说：「完全确定！」

78

　　 列子在他的社区里有很多门徒，其中有一个门徒一再地偷窃，非常惹人讨厌，但他总是被师父原谅。

　　 后来，事情变得太过分了，门徒都到列子那里说：「这事已经不能再忍了，每一件事情都有一个限度，你已经原谅这个人很多次了，但他似乎无可救药，已经不能再忍了，将他赶出去！」

　　 列子说：「等等，兄弟们，你们都是好人，有道德，有好的性格，不管你们到哪里去，都会被别人接受、尊敬、服侍，即使没有我，你们也非常有道德，将会到达真理。但是，这位老兄有哪里可以去呢？除了列子以外没有别人，因为没有人会接受他，所以，认为没有办法跟这位老兄生活的人可以走，但我必须跟他在一起，因为他要去哪里呢？谁会接受他呢？

　　如果列子拒绝他，他就永远被拒绝了，没有人能够接受他。」

79

　　 我认识一位律师，非常棒、非常有名，是世界上知名的法律权威；但是，他是一位非常健忘的人，常常心不在焉。

　　 有一次，他在英国的枢密院为印度的马哈拉吉做辩护律师。那是很大的案子，他忘记了－－整整有一个半小时的时间他都在对抗自己的案主，甚至连法官都开始替他担心，对方的律师无法相信他所看到的事情：「他到底在做什么啊？」因为他准备用来答辩的所有内容，辩方的律师都讲了，整个状况简直是颠倒过来，法庭里面所有的人无法相信当时所发生的事是真的。

　　 但是，那个人是最著名的权威，因此没有人敢打断他，他的助理好几次都试着拉扯他的外衣来告诉他。

　　 当他辩护完毕的时候，他的助理在他的耳边低语说：「你在做什么？你将整个案子都搞砸了，我们不是在反对这个人－－我们是站在他这边的。」

　　 于是，律师对法官说：「法官，刚刚我所提出的辩论是他方可以用来反驳被告的说法－－现在，我要开始加以反驳。」然后，他开始进行反驳，最后他赢了。

　　 逻辑是妓女，你可以因为支持上帝而做争辩，但是，同样的言论也可以用来做为反对上帝的辩论。例如，世界上所有的宗教，所有的牧师、主教、教宗和神学家，他们说：「万世万物都需要一位创造者，他们把它当作最基本的证据，同时，也是为支持上帝而做辩护时的第一个证据。他们说：「如果你看到一件家具，就知道一定是某位木匠制作出来的；如果你看见一幅画，就知道一定是某个画家画出来的，如果没有画家，画怎么可能存在呢？因而，整个世界这么浩大的一个创造物，这么地井然有序，绝对需要一位创造者，创造物要存在的第一个前提是：先有创造者存在。」

　　 然后，你听听无神论学者的说法：「如果那个证据是真的话，是谁创造了创造者？因为，如果一切的存在都不能没有创造者的话，如果一幅画没有画家就不能存在的话，画家又是谁创造出来的？因此，如果你说画家不是被创造出来的，你就会变得很荒谬！如果像一幅昼那么小的东西要存在都不能没有创造者的话，一个画家怎会没有创造者呢？」

　　 你自己的逻辑会反抗你，因此如果你说：「是的，上帝是被另一个上帝创造出来的。」接着，你就必须不停地回溯、推衍，回去再回去……A上帝是被B上帝创造出来的；B上帝是被C上帝创造出来的－－无止尽地一直推衍下去。

　　到最后问题还是一样，仍是没有答案－－谁创造出Z上帝呢？问题还是一样，逻辑给不出任何答案，同样的答辩却可以用来赞同，也可以用来反对。

80

　　 克劳德正坐在露天咖啡座里啜饮着红酒。就在此时，他的朋友荷芮跑来找他。

　　他喘着气大喊：「克劳德，我刚刚看见一个男人走进你家。」

　　「那个人是谁？荷芮，他看起来像什么样子？」

　　「他有六呎高，黑发，并留着一把黑色的胡子。」

　　「那他是不是戴着一顶方格帽，穿条纹衬衫？」克劳德问。

　　荷芮大吃一惊：「没错，正是你描述的那个样子。」

　　克劳德说：「那只是皮耶，他和任何人都可以做爱。」

　　 这两个人在想的事情根本不同，他们的心态不同，他们的交友方式不同；如此一来，他们下的结论当然也有所不同。

81

　　 那斯鲁丁刚抵达卡巴，参加一个每年一度的盛会－－数以百万计的回教徒前来参拜卡巴之石，人潮如此汹涌，每一家饭店、每一家旅馆、每一个可能住人的地方都客满了。他遍寻不着，最后，在一位饭店经理面前昏倒了。

　　 他说：「我快死了，我整天都在找一个落脚的地方，却怎么也找不到。你一定要帮我，不然的话，我一定会在你面前死去。」

　　 经理说：「很难，都客满了。但是，有一间有两张床的房间，现在还有一张空床。那个人很快便入睡了，假如你可以静静地进去睡觉，不要吵到他－－因为这违反饭店的管理规定－－我可以让你进去睡。但是明天一大早，你就必须离开。」

　　 他说：「我绝对愿意。」大大松了一口气，他进了房间。但是，那斯鲁丁就是那斯鲁丁，他无法不对另一个人说晚安。

　　 另一个家伙其实是一个死人，那就是为什么经理说：「你静静地进去睡觉，不要吵到他。」当这个家伙没有回声「晚安」时，那斯普丁不断地推他，最后，那斯鲁丁试着要打开他的眼睛。当他发现那个人已经死了的时候，头皮不禁发麻。

　　 全饭店的人都来了。经理说：「我就是怕这种情形发生，而你还是搞了出来。你到底要什么？你已经有一个床位，你只要睡觉就好了，你去惹那个人干么？他已经睡着了。」

　　 那斯鲁丁说：「他已经睡着了？天啊！我无法睡在这个房间，他是个死人。」

　　 这位经理是一位神秘家，他说：「你认为只有你自己活着吗？他也认为自己活着，我一整天都试着在劝他『你已经死了』，但是他不听，你认为你是活着的吗？你有任何证据可以证明你是活着的吗？」

　　 那斯鲁丁说：「从来没有人向我要活着的证据，我不知道自己是真的活着，或者只是像那个睡着的家伙，睡梦般地讲话。很多人都在睡梦般地讲话，而且头头是道。」

　　 根据戈齐福的说法，这就是你的状况。你睡觉、起床，清晨黄昏，日复一日，但是你内在真的有灵魂存在吗？你认为你可以通过火葬场的试验吗？你的内在碰触过灵魂，感觉过那个无法被火焰消灭的东西吗？

82

　　 我的朋友有一只非常漂亮的小猫，他问我要给牠取什么名字，我告诉他取名为「自我」(Ego)，因为自我是非常狡猾的，而猫当然是狡猾的，没有像猫那么狡猾的，所以他的猫叫作「自我」。

　　 渐渐地，他感到腻了，他是一个没有太太、小孩的单身汉，一直都想要单独一人，但是那只猫一直来打扰。在他睡觉的时候，跳到他的胸部上，有时候满爪的血迹，弄脏了座椅和衣服，因为牠一直在抓老鼠，对他来讲是一个麻烦。

　　 他问我该怎么办，这只「自我」已经变成一个麻烦，我告诉他：「自我总是一个麻烦，你将牠丢掉。」

　　他说：「但是牠知道市区的每一条路，牠会回来。」

　　我告诉他：「你到森林里。」

　　 他就跑到森林里，让猫找不到回家的路，他往森林里一直走、一直走，走到迷了路！

　　 然后，只有一件事可以做：他让那只猫走，跟随着牠，就回到了家，那是唯一的方法，因为没有人可以问，那只猫就好像箭一般，很确定、很快地回到家，对于该走哪一条路丝毫不犹豫。

　　 所以，我告诉他：「你的猫完全具有自我的品质，你无法轻易地将牠丢掉，不管你将牠丢到哪里，当你回家，牠已经在那里，或者，有时候你会迷路，那么你必须跟随着牠，因为只有牠认识路。」

83

　　 有一次，一位犹太教士骑马到了一座村庄，他的目的地是另一座村庄，但因为非常疲累想要休息一下，因此先到一家旅店，把马儿留在一棵树下，放一些干草让马儿吃，同时让牠休息一下。

　　 那斯鲁丁正坐在另一棵树下，人是喝醉的。那只马长得很漂亮，那斯鲁丁走到旁边只是想看一下，但当他站在马的旁边时，一个人从他身边走过去，那个人是一个贩售马匹的商人。由于那匹马是很稀有的品种，非常俊美，他问那斯鲁丁：「这是你的马吗？」

　　 他因为喝醉了，而且「这么俊美的马是属于我的」的想法令他感觉很好，便说：「是的。」

　　 于是，一个问题延伸出另一个问题。那个人接着又问：「我想向你买这一匹马，你要多少钱才出售？」

　　 那斯鲁丁随随便便地开了一个天价，他想应该不会制造出任何问题，说：「一千卢比。」

　　 一般马匹的价格不会超过五百卢比，因此绝对不会有人愿意买一只二千卢比的马。他想，事情就是这么筒单，不会有任何问题的。但是，那个人却说：「成交，这里是二千卢比，你拿去吧！」

　　他现在真的有麻烦了。二千卢比……

　　他想：「那个犹太教士还在旅店里面，他并不知道，为什么不拿走这二千卢比呢？而且也没有任何人看见，应该下会出差错。」便说：「好。」拿了那二千卢比，商人则牵走马匹。

　　 正当马儿被牵走的时候，犹太教士走了出来，那斯鲁丁困惑极了，不知该如何是好－－拿着二千卢比，而且因为酩酊大醉，他甚至无法赶快跑开。于是，他开始思考，想出一个对策：整个人趴下去，四肢跪在地上像－只马－样，然后将－些干草放进自己的嘴巴内。

　　 犹太教士无法相信眼前所看到的一切，他说：「你在做什么？你疯了吗？」

　　 那斯鲁丁说：「首先，你听我说我的故事。」他的脑筋动得很快，他变成了一位神学家。他要想出一个答案，然后再想出一个问题，于是，他进入自己所设计出来的陷阱里。他说：「二十年前，我是一个年轻人，我和一个女人犯下了错。上帝怎么处置我呢？他好生气，于是将我变成一只马来惩罚我－－就是你的马，教士。二十年来我服侍你，看来现在惩罚已经结束了，我又恢复成为一个人。」

　　 犹太教士心里开始发抖，因为他看见一个被惩罚的罪人，而他和很多女人发生过关系，看见这个现象时，他整个人开始发抖，双膝跪着，然后开始祈祷。但是，他有一个很实际的问题要解决，便说：「好吧，但是我必须到另一个城镇去，现在该怎么办呢？」

　　那斯鲁丁建议：「市场离这里并不远；你可以去那里买一匹马。」

　　 犹太教士到市场去，竟然看见自己的马站在马贩商人的围栏里面，心里又开始发起抖来，他走近马匹的身旁，靠近牠的耳朵，说：「喂，那斯鲁丁，你这么快就又来了呀！」

84

　　 习禅的学生说：「师父，灵魂是不朽的吗？还是不是呢？我们在身体死亡之后还能存活吗？或者我们会化为乌有？我们真的会再来投胎转世吗？我们的灵魂会分裂成好几个部分，然后继续循环运转，或者我们会以单一的单位进入一个有机生命体？我们会不会保留我们的记忆？或者，投胎转世的学说是虚假的？或者，基督教生存的观念更正确？如果是这样的话，我们的身体会复活吗？或者，我们的灵魂进入一个纯粹柏拉图式的心灵领域？」

　　师父说：「你的早餐已经变凉了。」

85

　　 一个禅师在拜佛像，一个和尚来到他旁边说：「你为什么要拜佛。」

　　「我喜欢拜佛。」

　　「但是，你说过一个人无法借着拜佛而成道，不是吗？」

　　「是的。」

　　「那么，你为什么要拜佛？一定有原因！」

　　「什么原因都没有，我喜欢拜佛。」

　　「但你一定是在寻找什么，你一定有什么目的！」

　　「我拜佛并不是为了任何目的。」

　　「那么你为什么要拜佛？你拜佛的目的是什么？」

　　就在那个时候，师父跳上去给那个和尚打了一个重重的耳光！

86

　　 有一个禅师和门徒去旅行，他们碰到了一条小河，它并不很深，是一条浅浅的河流。

　　 他们开始涉水而过，那个师父告诉门徒说：「当一个成道的师父经过河流，他的脚从来不会变湿。」他们都在等着看，所以感到很困惑，因为师父的脚变湿了，他们的内在变得非常混乱：「是不是我们的师父还没有成道？」

　　 当他们站在河流的中央，师父开始露出一个狂野的笑、一个捧腹大笑，他们都问说：「到底是怎么一回事？」

　　 他说：「你们这些傻瓜！我曾经说过，成道者的脚永远不会变湿，而我的脚并没有变湿，变湿的脚并不是我的脚。你们的内在不需要混乱，你们不需要那么困惑、那么疑虑，这些水并没有碰触到我！没有什么东西能够碰触到我，因为我不存在。这些河水并没有碰触到天空，它并没有使天空变湿，又怎么能够使我变湿？我是天空的一部分。」

87

　　 有一个回教国家的国王深爱着一个女人，但是这个女人却爱着别人：她爱着一个国王的奴隶。

　　 国王真的很难以理解，这个女人竟然不在意他，他可是一国之尊，而她却在追求一位毫无价值的奴隶！国王大可以马上将他杀掉，他就像尘土一样！

　　 但事情总是这样，生命是一个奥秘，你无法将它数学化，没有人知道，你或许是国王，但是你无法强迫爱发生。他或许是奴隶，但是爱可以让他变成国王。没有人知道为何会如此！生命是个奥秘，不是一个平均数，也不是经济学。

　　 国王试了又试，但他越是努力尝试，越是失败，于是非常气愤。他真的很爱那个女人，才会迟迟不敢杀死那个奴隶，他大可将他杀死，只要他传下命令，一句话就够了，但他害怕那个女人会受到伤害，问题才变得更复杂，该怎么办呢？她或许会很伤心，她或许会因此而自杀，他已经这　疯狂了。

　　 他去问一个智者，这个智者一定很像赫瑞克利特斯。所有的智者都和赫瑞克利特斯一样，是个超级智者。

　　 智者说：「你之前都做错了。」因为国王试过所有的方式要把他们分开。他说：「你错了，你越是要将他们分开，他们越是想要在一起；你让他们在一起，他们之间的爱情很快就会结束，而且是让他们在一起到连分开都不得的地步。」

　　国王说：「要怎么做呢？」

　　 他说：「让他们在一起，强迫他们做爱，将他们炼住，把他们绑起来，不让他们有机会分开。」

　　 国王真的就这样做，他们俩被拴在一条柱子上，被强迫赤裸着身子做爱。如果你和一个男人或是女人绑在一起，你还能够爱那个男人或女人多久？那也就是为什么在婚姻中爱会消失的原因－－你被绑住了。被困在枷锁中，你无法逃避，但那只是一个实验。

　　 过了几分钟，他们开始恨对方；几个小时之后，已将对方的身体弄脏，因为人无法等待，一定要排泄，尿液必须从膀胱释放出来，怎么办呢？他们忍了好几个小时，觉得那样是不好的，但是如果你真的无计可施，忍也忍不住了。大肠需要排便，膀胱需要解尿，他们弄脏对方，而且开始恨对方，他们将眼睛闭起来，不想看见彼此，这样的状况持续二十四小时。

　　 二十四小时之后，他们被释放，据说连看对方一眼都没有，他们在皇宫中得到释放之后就赶紧逃掉，而且是往不同的方向逃跑，从此再也没有看过对方，因为整件事是变得好丑陋。

　　婚姻变得好丑陋，因为他们遵循着智者的原则。

88

　　 有一个不识字的亿万富翁决定将钱留给当地一家小型的专科学校。他儿子不想被排除在遗嘱之外，知道父亲是一个无知而且规规矩矩的人，所以，有一天就告诉父亲说：「爸，我希望你知道你的钱捐赠的那所专科学校是男女生『兼收』的！」

　　 他父亲露出了惊讶的表情，儿子继续讲：「不仅如此，而且男男女女都使用同样的『课程』！」

　　 他父亲的脸开始变黑，那个儿子靠过去，在父亲的耳边低语：「最糟糕的是，爸，在一个女孩可以毕业之前，她必须将她的『论文』给教务长看！」

　　 父亲大声吼了出来：「好了！那个学校休想从我这里拿到一毛钱！」

89

　　 前几天，我在读关于一个人的事，他是一个疯子。

　　他被送进一家医院治疗，问题就是他相信他是亚历山大大帝。

　　 经过了三年的治疗、心理分析、心理治疗、电击、胰岛素治疗和其它治疗等等，有一天，医生来到病人的面前说：「现在你被治好了，可以回家了。」

　　 那个人开始哭，他说：「是的，我知道我被治好了，但这算是哪一种治疗？当我来的时候，我是亚历山大大帝，现在我是一个无名小卒，只是一个无名小卒！这算是哪一种治疗？当我来的时候，我非常高兴，我是一个特别的人物，现在你把我贬成无名小卒！而你说它是『治好了』？请你再治疗我，使我恢复原来的状态，至少我是一个赫赫有名的人。」

90

　　森林中宁静的午后……

　　非常英俊的青蛙度比度正准备出门到池塘边小跳一下，他今天感觉非常好，「那里」有点兴奋，于是他穿上俗

　　 丽、白色的伊夫．圣罗兰泳装。他跳到外面去，知道美丽的早晨已过去，太阳像流水一样穿透过高大的松树，度比度大大地吸一口新鲜的空气，他笑了笑，感觉充满生命力，他对－只路过的鹿说：「我是上帝！」

　　 他继续跳了一会儿，遇见蜻蜒家族，他袒露出胸脯说：「我是上帝！」

　　 他又往前跳了一会儿，遇见鸭子多琳，他张大眼睛看着她，然后以一种非常有灵性的语调说：「我是上帝！」

　　多琳看着青蛙说：「什么？」

　　度比度重复说：「我是上帝！」

　　 多琳说：「我一直在观察你，你到处说你是上帝，你是认真的，还是因为你穿了一身俗丽、白色的圣罗兰泳装的关系？」

　　度比度再次说：「我是上帝！」

　　 鸭子多琳说：「我受够了你的愚蠢，我要离开你，你这一脸机伶的怪胎。」

　　就在此刻，度比度脱下他的白色泳装，暴露出他的「武器」。

　　多琳很讶异地看着，然后慢慢地说：「哦！我的上帝啊！」