有一個赤發人

prahas

　　有一個禪的故事：

　　曾經有一個赤發人，他沒有眼睛，沒有耳朵。他也沒有頭髮，所以稱他為赤發人只是一種稱呼，一個人總得稱呼他。

　　他沒有嘴巴，所以他不能說話。他也沒有鼻子。他甚至沒有手和腳。他沒有胃，也沒有背。他沒有脊椎，也沒有內臟。事實上，他什麽都沒有，所以很難明白我們在談論的是什麽人，我們最好不要再談論他。

　　一步接一步……首先你稱他為赤發人，因為你總得稱呼他。

　　當你在世俗的輪迴裡流轉，我邀請你。我說：「你在那裡幹什麽？為什麽不嘗試一下神？」你對神產生了貪婪。你說：「好的。我在這裡一無所獲，也許神那裡有些東西。」你跳出了這個輪迴。然後你問我：「神呢？」

　　我說：「其實沒有人知道祂到底存不存在，這只是一種說法。」我們稱他為赤發人，因為總得稱呼他，對嗎？

　　隨著你我的相處，這個故事慢慢展開——「曾經有一個赤發人，他沒有眼睛，沒有耳朵。他也沒有頭髮，所以稱他為赤發人只是一種稱呼。他沒有嘴巴，所以他不能說話。他也沒有鼻子。他甚至沒有手和腳……」

　　隨著你越來越多地嘗試理解我，我就變得越來越直白。我看到你跟我越和拍，我就越不需要說太多的謊。「他甚至沒有手和腳。他沒有胃，也沒有背……」

　　當我看到你沒有不安，故事聽到這裡都沒有問題，我就繼續說：「……他沒有脊椎」，我必須非常小心，因為你也許會因為害怕而回到你的輪子裡。

　　「他也沒有內臟……」當我看到你已經到了這裡……當然你會感覺有點困惑，但現在可以說出真理了……「他什麽也沒有，所以很難明白我們在談論的是什麽人，我們最好不要再談論他。」談論誰？——那個赤發人。

　　印度教、基督教、猶太教，他們開始講這個故事——他們談論一個赤發人——佛陀給出了故事的結局……什麽人也沒有，包括你在內。

　　他說：首先，拋棄野心、拋棄慾望，不要以為你是身體、你是頭腦；接下來，不要以為你是靈魂；再接下來，其實我們都不應該談論你，因為你並不存在。

　　我們循序漸進地進行排除。首先我們說，放下世俗的目標——因為告訴你放下所有的目標會太激進，你不會明白。你可以明白要放下世俗的目標，因為你受了很多苦，但什麽也沒有得到，你感到沮喪。你說：「好的，我也想捨棄它。」你說：「很好，我會改變。我會捨棄世俗的目標。現在我要追求神、天國與天堂。」我的心裡一直在大笑。我說：「好的，先捨棄這些，然後我們再看。」

　　一旦你捨棄了這些，我就會逐步說服你捨棄神、大我、涅磐、解脫。因為只有當所有的目標都被捨棄，你才會和諧。

　　目標是混亂的音符，目標只是說明你正在錯過。目標意味著必須滿足某種條件，你才能快樂。

　　當所有的目標都消失，生命不再被視為一種欲求，當人生不被看成工作而是成為一場遊戲、一場嬉戲……那時候的你將會無拘無束。你已經到家了。

摘自:四十二章經
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