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第七章 覺察並不意味著一切事情都是對的
鍾愛的奧修， 你說唯一的罪過就是不覺察。多年來我一直非常努力在一切境遇中看到好的，不管它看上去多麼悲慘，但我還是不能理解怎麼會沒有錯誤。對我來說，像虐待兒童（ABUSE OF A CHILD）——不管是生理上的還是心理上的——以及強暴女性都是錯誤的。它們怎麼可能是好的呢？ 你能幫助我理解這些事情嗎？
我說過：覺察是唯一的美德，不覺察是唯一的罪過。 現在我為難了。誰告訴你要把所有的事情都看成好的？你怎麼會把我關於覺察的陳述解讀為你必須把一切事情看成好的？你說你嘗試了很久，試圖在一切事物中看到美好，但是有小孩子受到身心上的摧殘，有女性被強暴——這些事情怎麼可能是好的呢？
你似乎有點愚蠢。覺察意味著不做任何評判。你們一直對於什麼是對什麼是錯做出評判。那樣你肯定會混淆。覺察不會從這種分別心（discrimination）中升起。
覺察只是意味著像鏡子一樣觀察任何事情，不對它做評判。當你的覺察成長，之前被看成罪惡的事情你只會把它看成是病態的。人們生病了。數千年來關於是非對錯的教導毒害了他們，他們生病了。
覺察對任何行為都沒有論斷。覺察只是去看它，是好的還是不好的，覺察沒有批判。但首先要達成覺察。然後同樣的事情也許會就看上去就不同了。
比如說，強暴女性肯定是醜陋的。但誰要為此負責呢？社會，文化，宗教——它們一直試圖把男女分開。你的身體對此一無所知，當你在深夜看到一個單身美女，你的生理就攻克了你們所謂的道德與宗教。
但一樣的，強暴女性未必絕對是不好的。也許她也在渴望。也許她對於沒有人強暴她而感到失望。每個女人的內心深處都有被欲求的渴望，你對她的欲求越強烈，她就越是感到滿足。強暴是對一個女人的終極欲求。你願意為了擁有她而犯罪。你也許會被關上好幾年，但你不在乎。
在大多數案例裏，你和那個女人都是在同樣愚蠢的社會裏長大的。他們告訴女人要與男人保持距離，他們教給她某種心態，要迴避男性。即使有人被她吸引，她也要拒絕。
在所有的語言裏，幾百年來詩人們一直在說當一個女人拒絕，她其實是答應。但在羅傑尼希社區這就不對了。在這裏，當一個女人拒絕就是拒絕，當她答應就是答應。如果她拒絕，你就走運了！但不會有語意上的混淆。
在這個社區裏，四年來沒有一個女人被強暴——但有幾個男門徒被強暴了！這是新鮮的事情。男門徒都提心吊膽，不管他們在哪裡現身，都有女人準備強暴他們！我們正在重新書寫人類歷史。
但是你不能看事情只看表面。所有心理學家都同意一個女人被強暴是因為她內心深處渴望這樣。這帶給她巨大的自我，她非常美麗，非常可愛，以至於人們甚至願意為她而死——有一些國家對強姦會判處終身監禁或死刑；那個男人還是渴求她。這是一種極大的滿足——他為她鋌而走險！ 所以不要膚淺地看待事情。但一個沒有覺察的人必然只看表面。我強調的是不要判定一個行為是錯的還是對的；在一種情況下，同樣的行為也許是錯的；而在另一種情況下，它又是對的。
就在幾天前，一個門徒寫信給我說：「奧修，你製造了一個難題」——因為我之前曾說過：許多的人，這個世界上絕大部分人，男人和女人一樣，都是沒有未經訓練的愛人。他們沒有被培訓過。事實上，所有的事情都不讓他們知道，他們一直保持無知。一個處女意味著什麼？就是一個完全無知的人。
所以，我才說把愛介紹給你的孩子的最佳方式就是，你們做愛的時候，孩子應該在邊上玩耍。讓他們在場。這其實是有重大意義的事情之一，因為遲早每個小孩都會發現你在對他的媽媽做什麼。一開始他以為他的爸爸似乎是個野蠻人，在對可憐的女人嘿咻（pushups）。他想殺了這個男人，但孩子太小了……於是他壓抑這個慾望，父母甚至不准他承認他看見了。
你的小孩永遠不能原諒你，因為你對這些事情遮遮掩掩。你甚至對他都不敞開。你嘴上說愛，但愛意味著許多事情：敞開，真誠，誠實。你讓你的小孩對生命中最基本的一個事實毫不知情。
小孩子非常聰明，每個小孩都帶著巨大的聰明才智出生。然後社會、教育和宗教開始破壞他的聰明才智，於是等他長大了，他就是個白癡。但小孩子非常通透，你無法欺騙他們。所以我說過這完全OK——因為這是小孩子的必修課，教育最好是從小抓起。
現在這個女人寫信給我：「出現了一個問題：我們做愛的時候允許我們的小孩在旁邊，現在他想和我做愛。他說：『如果爸爸可以做，我為什麼不行呢？』我們不能說這是罪惡的，因為如果這是罪惡的話，為什麼他的父親要這樣做，而且還允許他父親犯罪呢？」
在一個真正的人類社會，將不會有戀童。這種虐待存在是因為小孩子一直無知；他們感到好奇，非常好奇：「它到底是什麼東西？」然後他們就會掉進別人的陷井。
但是小孩子也能夠理解。父母應該讓他明白：「這是在訓練你，讓你觀察做愛是怎麼樣的。等時機成熟，你長大了，你就會去做愛——那時就不要再犯我們犯過的錯誤。」
讓你們的做愛成為小孩子的一種深刻的領悟。也要讓他意識到他還沒到年紀。讓你們做愛的地方成為一座神廟，讓小孩子從一開始就感覺愛是某種神聖的事物。如果他知道相關的一切，那就沒有人可以虐待他。
現在問題出現了：誰應該為戀童負責呢？你們是有責任的。你們讓你們的孩子無知，他們開始覺得被遮掩的事情裏有某些東西。他們變得好奇；你越是隱藏它，他們就越好奇。
如果它是公開的、開放的，小孩子就能夠理解它——是的，會有一點問題，諸如小孩子想和他的媽媽做愛什麼的。媽媽可以擁抱孩子，媽媽可以幫助孩子去理解：「看看我們的個子。等你長大了，你會找到一個美麗的女人，比我更美。」
但是每個母親都希望自己的小孩覺得她是世界上最偉大和最美麗的女人，她不知道她正在給她的孩子製造一生的悲劇，因為現在他會踏遍整個世界去尋找她，但他不會找到。沒有女人可以符合他母親的標準。沒有女人會帶給他滿足。對於小女孩來說也是如此。她們應該被充分告知——不只是在課堂上說說。那沒什麼幫助，她們反而會更加好奇。
讓做愛非常坦然。如果這種實踐每天都在家裏發生，哪裡還會有問題呢？讓你們的子女在場。讓他們觀看其中的美妙。讓整個現象盡可能的神聖。這些孩子會永遠尊重你們，因為你們對他們如此坦率，如此真誠；你沒有向他們隱瞞任何秘密。任何像這樣的問題——小男孩想和他們的媽媽做愛——都可以向他們說明——他們還沒有成熟。有一天他們會長大，為了那一天我們正在訓練他們。小孩子非常有接受性，非常有理解力。戀童存在是因為他們一直被他們的父母和老師留在黑暗裏。愛像某種罪惡，必須在黑暗中進行，沒有人去瞭解它。你在做某種醜陋的事情。在你的頭腦裏，它是某種醜陋的、不該去做的事情。你並沒有享受它。
享受吧！讓做愛成為歡慶。
當然，你們的孩子必須參與其中。
當你們做愛的時候，他們至少可以圍著你們跳舞，在你們邊上唱美麗的歌，彈他們的小吉他，敲他們的小鼓。
他們可以讓做愛真正的歡慶起來！
他們會理解：他們還是孩子，還不到年齡，他們很快會有自己的愛人。如果這種經驗成為他們成長的一部分，他們的愛情生活將會有完全不同的韻味。 所以就戀童而言，虐待小孩的人只是一個非常神經質的社會的受害者。
為什麼要強暴呢？我不明白，因為有多少女人就有多少男人，數量相等。為什麼要強姦呢？
當你違背一個女人的意願去強暴她，那不可能是一種喜悅的體驗。那更像是打架，而不是愛。但人們正在這樣做，原因就在於社會徹底摧毀了他們擁有任何戀愛關係的可能性。社會能夠使你們非常無知，讓人難以置信。
在中世紀，人們認為英國女皇的雙腿不是分開的，而是合在一起的——因為她的服飾讓你搞不清楚她的雙腿是合在一起還是分開的。這是全英國公認的事實，女皇是獨特的，她與眾不同。沒有女皇或國王有勇氣說這是扯談。
現在沒有人會信這種蠢事，因為裙子變得越來越短，很快它們就會消失。你們可以看到女皇的腿，你們會震驚，它們是分開的。它們和你們的腿，和每個人的腿都一樣。但這種事不會告訴人民。合在一起的腿讓女皇變得特別和特殊：他們是皇室，你們是平民。
全世界在許多事情上、許多層面都採用了同樣的做法。你們不希望你們的孩子知道你們會做愛。
你們將會驚訝：在印度，父親不能和他的小孩在長輩面前玩耍，那被視為很不禮貌。丈夫不可以在白天和妻子說話……因為在印度都是大家庭。一個家裏有許多人——有五六十人——而房子又小又擠。
有時候夫妻要看到對方的臉得等上好幾年，因為他們只在深夜見面，還一句話都不能說，因為別人都在睡覺。房子又小又擠，同一個房間有其他人在睡覺。
印度的離婚率增長非常緩慢是不足為奇的，而且只在少數教育程度高，比較富裕的城市——比如孟買，德里，加爾各答才有離婚。99%的印度人都不會想到離婚，原因就是在你能夠和你老婆離婚之前，至少你得先看到她！在你知道她是個婊子之前你必須先和她對話！她必須和你交談才能知道：「我的神！我嫁了一個多麼大男子主義的傢伙！」
但這些事情不會發生。夫妻雙方沒有時間，沒有空間，沒有秘密，沒有隱私。他們在深夜相會，等大家都睡著了。他們盡可能迅速地做愛，因為也許有人會醒。 我叔叔結婚的時候……我過去和他睡在同一個房間，我不讓他和他老婆做愛。每次他從床上起身去找他的老婆，我就開始咳嗽。他就會退回床上去。 幾天後他告訴我：「有點奇怪，我一下床——整個晚上你都不咳嗽，你就在那個時間咳嗽。怎麼回事？為什麼你要開始咳嗽？」 我說：「我不知道。我也在想肯定有什麼聯繫——你一下床我就咳嗽。我一直在想：『能有什麼聯繫呢？』」
但最終他不得不說出心裏話。他說：「我瞭解你。我們結婚五個月了，我都沒有碰過我老婆。我們不能說你應該搬到另一個房間去，因為沒有別的房間願意收留你。他們會問我原因，我不能說出真正的原因——五個月來這小子一直在折磨我！」
我說：「我一直這樣做是為了讓你覺察——為什麼要搞得這麼神秘？為什麼要把它搞成某種你必須藏在黑暗中的醜事？你從來沒有阻止你，你可以和你老婆做愛；我會在那裏照看一切！有一天我也會結婚，那……？誰來教導我呢？你們當我的老師，你們兩個人來教我。」
他說：「你太誇張了。如果你看著我們做愛，你就會在整個城市裏散佈謠言。其實我自己也對愛瞭解得不多，因為它從來沒有被談論或教導過。你直接就結婚了——包辦婚姻。你都沒見過女方。」
對於99%的印度人來說，婚姻依然是命運的安排，由占星師來決定。他們甚至沒看過對方的照片，他們不知道他們將和什麼人共度一生。
這種境遇製造了許多問題。戀童將會出現，強姦將會出現——因為有些女人一直無法找到丈夫，也許他們對於找到丈夫已經絕望。有些男人負擔不起婚姻，他們勉強糊口，但這和生理衝動有什麼關係呢？他們甚至不能去嫖妓，因為他們沒有錢。結果強姦就成了他們生理本能的唯一出口。 不要對強姦犯那麼嚴厲。不要對被強暴的女性那麼苛刻。這些都是社會製造出來的問題。要對社會文化非常嚴厲！
在我的社區，有人去強姦是完全不可能的。我每天都收到女門徒的信：「那些男門徒都怎麼了？他們好像對我們完全不感興趣。他們迴避，他們逃走，他們約會後從不現身。有什麼地方出錯了嗎？」
沒有什麼地方出錯。這是第一次，一小撮人把愛當成一件簡單的事情。這是一種飽和狀態。現在一個男門徒和許多女人做愛，他感到厭倦。他希望單獨，他想要靜心。誰還去強姦呢？不可能的！
在外面的世界，幾千年來一直都是男人追求女人，這被看成自然而然。它不是的。在我的社區是女人追求男人，男人逃開、躲避、找藉口。這個社區證明你們幾千年來都是安排出來的。它不是真實的，因為男性是性能力較弱的一方，女性的性能力則非常強大。
所以幾百年來一直只有妓女。只有現在，在非常繁華的地區，比如倫敦、東京，才有少量的男妓出現。不過一個男妓一次性就結束了，然後整個晚上就無事可做！ 女人一整晚都可以做事。她可以很容易搞定許多男人。奇怪的是，是男人去追求她，這完全違反真相。但男人是自我主義者——大男人主義。他只對困難的事情感興趣，事情要有挑戰性。
女人從一開始就明白——只有她保持距離，成為對男人的一個挑戰，變成他自我的一個難題，他才會有興趣。但永遠要記住，女人非常聰明：她保持一定的距離而又不會過於遙遠。因為如果你遙不可及，男人也許就灰心了，他也許會進入別的方向。她必須不遠不近。這是一個微妙的範圍。
所以女人一直在戲弄男人。有時候她會靠近，男人會覺得：「現在時候到了！」——然後她又開始遠離。這一直是男人追求女人的方式。如果我們承認我們的真實與本性，女人才會是追求者，而男人會被追求。
前幾天有人寄給我一個問題。一個女門徒問我：「當我順從我的男人，出現了一些狀況。我發現他不在那裏，他在他頭腦裏的什麼地方。」是的，沒有男人喜歡女人順從。你做錯了，你違反了男性的心理。他希望強迫你順從，那帶給他巨大的成就感。但是你直接順從……
我想起了我的學生時代……每年都要舉行一場摔跤比賽。我們設法說服了我們班上一個強壯的男孩參加比賽，我們會盡力支持他獲勝。
他非常抗拒，但我們鼓勵他，誇獎他的肌肉、身材和訓練。我們說：「這正是時候！不然你在體操上練出來的肌肉什麼時候派上用場呢？——這就是時候。班裏所有的同學都認為你會取勝。」
但是在摔跤場發生了不可思議的事情，真正地令人側目……他進入了半決賽，現在他要對決其他學校的學生。其他學校雇了一個職業摔跤手，他們假裝他是個學生，說「他的年齡偏大，因為他一直留級。」大家都懂的——摔跤手的智商不高。
但是我們擔心我們推到前臺去的男孩。面對那個巨漢，他看起來像個小矮人。但他做了一件無比美麗的事情：當摔跤開始的鼓聲敲響，我們派出的男孩就仰面朝天躺在地上。這是印度摔跤的規則：一方必須坐在另一方的胸口上，另一方的整個身體必須碰到地面，他的背部必須著地。 他躺下了。那個摔跤手站在那裏，搞不清楚狀況。這位同學說：「坐在我的胸口上吧！」那個摔跤手不知所措。他還是傻傻地站在那裏，整個人群都在鼓掌：沒有人見過那種摔跤！
我們的校長叫那個男孩去問話：「你為什麼要那樣做？」
他說：「還能怎麼樣呢？不必要地挨打……那個人是職業摔跤手。開賽前我才知道那所學校作弊，所以我想最好的辦法就是讓他贏。我自己認輸。」但對方無法鼓起勇氣坐在他胸口上。有什麼意義呢？——這個人已經躺下了。你坐在他的胸口，然後宣佈你獲勝了？這算什麼勝利呢？
絕對不要順從。假裝你不會順從，那創造出挑戰。暫時停止在社區裏追男門徒。完全忘記他們，讓他們靜一點心，很快他們就會來追你。然後記住幾千年來一直奏效的古老策略，它依然是每個人的心理狀態。保持是一個挑戰，然後男人就會產生興趣。他對女人沒那麼感興趣，他對挑戰更感興趣。你會發現不只一個男門徒追求你，許多男門徒都會追求你——如果你創造出挑戰的話。這就是它的整個秘密。
但所有的這些愚蠢都應該停止。人們應該接受事實，男性在性方面不如女性。儘管男人一直稱女人為女性（fair sex），事實剛好相反：他才是女性。女人非常強壯。一旦男女的真相被接受，一旦女人心口如一，你們就解決了一個持續了許多世紀的難題。幾百年來，詩人們一直歌頌女人是神秘的；即使你和她生活了一輩子，她的神秘還是原封不動。
有人寫信給我：「我也感覺女人非常神秘。我和一個女人生活了五年，但她還是不可預料。什麼時候她要開始爭執，什麼時候她要開始扔東西，什麼時候她會柔情似水，都沒有辦法知道。」
我說：「現在不用麻煩了。去找我們的整形外科醫生，Leeladhar，他會把你變成一個女人。然後你就會知道所有的神秘——男性的神秘和女性的神秘。」 現在男人要成為女人，女人要成為男人是非常容易的，雙方都可以知道彼此的困難與神秘。所有的這些詩篇都會被丟棄，所有的神秘都會被遺忘。 本來就沒有神秘。所以你找不到它——因為它並不存在！它只是你相反的一極。男人與女人是對立的兩極，所以他們相互吸引。只有通過對立的一極創造才是可能的。只有通過對立的一極生命才能出現。
同性戀的結局就是愛滋病。這可以很容易被預言，因為相似的能量聚合無法創造出生命，它們只能創造死亡。那就是愛滋病。
這種情況沒有發生在女同性戀身上，原因就是陰性的兩極之間沒有能量傳輸。雙方都是陰性的，雙方都是接受者，她們都不是輸出者。所以現在世界上的女同性戀非常安全。如果女人有聰明才智，她們就會越來越多地轉向女同性戀。男人不行，他已經結束了。
愛滋病出於男同性戀。愛滋病不過就是死亡。所以記住一個簡單的原理：相似的能量創造死亡，相異的能量才有張力創造生命。所以我才說同性戀是不自然的——除非你想自殺，那它就沒問題。
女同性戀不會創造死亡，因為她們之間沒有能量傳遞。但她們不會有喜悅，性高潮的經驗只有和對立的一極才有可能。
每個小孩從小就必須清楚所有愛與性的可能性，以及所有的倒錯和變態。那時就不會再有戀童。
如果每個人都瞭解真相，我不認為還會有強姦。沒有必要，男人可以直接詢問女人。這更加文明和人性化。如果女人願意，就不會發生強姦。如果女人不願意，離開她是人之常情。讓她去找她的男人，你再去找你的女人。
有許多男人和女人，你一個女人都找不到的機率很小。所以為什麼要做出強暴這樣的事呢？你從中沒有得到任何東西。事實上，你會感到內疚，你做了某些沒有人性的事情。你侵犯了別人的領域。
我沒有說強姦是好的，我沒有說戀童是好的。你怎麼能這樣解讀我關於覺察的陳述，你開始觀察一切事物，非常努力地想要看到其中的好？你似乎是個怪傢伙。我說過：「不帶評判地覺察」，你做的正好相反。你試圖評判一種現象。當然你希望把它評判成好的——那是不可能的。
有好的事情，也有不好的事情，沒有必要強迫自己把不好的事情看成好的。但一個覺察的人有不同的視角。也許某些你無意識中認為不好的事情會變成好事，反之亦然。
但覺察的人尋求的不是批判、譴責和評價。他只作觀察，帶著清晰。他的清晰告訴他什麼是對的，不用任何努力——你的非常努力是不需要的。一個覺察的人要知道是非對錯是最簡單的事情。他也能夠看到為什麼錯誤的事情繼續在發生。
一定是文化、社會、世界的某些根部在不斷催生有毒的花朵。而且肯定有人在照料這些植物，澆灌它們。
你們的神職人員在這樣做，你們的政客們在這樣做，你們的心理醫生在這樣做，你們的教授們在這樣做——因為這些人以你們的痛苦為生。他們以你們的某種錯誤為生。如果你們完全正常，他們就沒用了。
前幾天晚上，一個我的頂尖治療師，來自荷蘭的Veeresh問我：「我們治療工作的未來是什麼？」
我對他說：「我們的治療是為了破壞所有讓人類痛苦、分隔、精神分裂、瘋狂、病態的東西。不過一旦我們的治療摧毀了世界上所有的這些毒素，我們的治療就不再有未來。它已經完成了它的工作，它不需要再繼續存在下去。」
「這一點必須要非常清晰，因為一旦你開始做某件事情，它就成了你的既得利益。然後一方面你繼續做你的本職工作，去消滅疾病——但另一方面你又不斷地創造它，因為沒有它你將一無是處。」
所以我的治療師必須一開始就明白他們所做的不是永久性的。它只在人類的這個過渡階段才需要。因為人們生病了，所以才需要治療。他們的病不是真的，所以它可以輕而易舉地被治癒。
但永遠要記住：你不應該成為一種持久的現象，因為這意味著你將不得不製造疾病。你不得不創造同樣的老把戲——也許以新的名義。你必須有足夠的勇氣，當任務完成了，就退出這種工作。
做個園丁，做個農夫、水管工人，或者做任何你可以做的事情。但是治療不應該成為你的職業。這些是醜陋的職業。我們不得不採用它們，因為人類過去遭受了許多創傷，它們必須被治癒。但只要治癒它們，一旦它們被治好了，你就轉行去做某些創造性的工作。 幫助人類實現心理上的健康，這是你的慈悲。而不要成為所有這些被你幫助治癒的人永久依賴的源泉，這將會是更大的慈悲。你必須明白，當時機成熟，你就成為農夫、園丁——做任何你喜歡做的事情，不過要有創造性。
治療不是創造性的，治療是破壞性的。
它是要破壞一直以來被強加在人類身上的疾病。
一個更為美好的人類世界將只會接受事實，而不會尋求虛構。
我聽說，一對剛結婚的夫婦去一個勝地度蜜月，但雙方看著對方都有點害怕。兩個人坐在一起聊天，夜晚幾乎過了一半。最終女方說：「我們是來這裏度蜜月而不是談天的，我們在哪裡都可以談天。」
男方說：「確實。但問題在於我有一個根深蒂固的長期習慣：我只能在黑暗裏脫衣服。所以你先把燈關了，我就能脫衣服上床了。」 女方說：「這是個非常奇怪的想法。你應該早說。」
他說：「我知道我應該早說。還有一件事——最好還是全部說完。我的一條腿是假的、是人造的，所以我不能在燈光下脫衣服——你會看到我的腿。」
女人咯咯地笑了。她說：「沒有關係，因為我的乳房是假的，我的一隻眼睛是假的，我的牙齒是假的。你不再設防，現在一切都是真實的。我們可以開著燈或在黑暗裏脫衣服，隨你喜歡，沒有關係。我也在等……在想要怎麼開口，要從哪裡開始？這樣整個晚上就過去了，這應該是我們最好的夜晚，是我們的蜜月之夜。」
這是就是現實。每個人都對別人有所隱瞞——假腿，假乳房，假牙，假眼——每個人都試圖隱藏。最好是坦然和誠實。
如果人類決定坦誠，生命就可以變成慶祝。生命可以成為你需要的一切。生命給了你可以徹底活過它的機會，你卻執迷在愚蠢的事情上，浪費了這個機會。生命不停地流逝，它不會等待你。
你要從一切事情中找到好的，這是什麼狀況？誰讓你這樣做的？你要如何從假乳房裏找到好的？有什麼好的呢？美麗的平胸嗎？你要從假牙裏找到什麼好的呢？你自然會煩惱——非常努力地相信其中一定有什麼好東西。
不要把你的時間浪費在不必要的探索上。
人生是短暫的——享受它，把它舞出來，把它唱出來。
我的陳述完全不是這樣。所以我才一直對你們說，不要只是聽我講，要傾聽我。你聽到了某句話，然後用你的頭腦進行詮釋，認為你必須在一切事物中看到好的。
連我都困惑了——這個解釋似乎扯得太遠了，完全不靠譜。但我的感覺是因為我說：「覺察就是好的，不覺察就是壞的」，這帶給你困擾。
我說過覺察就是好的——你沒有變得覺察，反而開始變好和去看出好。它不會那樣發生。覺察必須是第一位，然後你才能變好。覺察必須先發生，其餘的一切都是隨之而來。覺察並不意味著一切事情都是好的。如果一切都是好的，「好」本身就沒有意義了。
覺察會讓你意識到什麼好的，什麼是不好的。覺察會指引你朝向好的，避開不好的。
From Death to Deathlessness #32
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發表於 2014-4-22 16:00:44
發表於 2014-4-8 12:03:39
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