查拉圖斯特拉如是說
唷！在這草地，最近還蒼翠絢爛的植物，都已萎黃而凋殘了！我從這裏帶了多少希望之蜜到了我的蜂房裏去呢！
那些青年的心都已經蒼老了，——甚至於沒有老，只是倦怠。平庸，懦弱：——他們宣言：「我們又成為虔信了。」
最近我看見他們在清晨時以奮勇的步履跑向前去：但他們的知性之足已受得倦怠，現在他們甚至於嫉恨他們的晨間的豪氣！
真的，從前許多人舉足如同跳舞者；我的智慧中之大笑向他們瞬目示意：——於是他們思索了自己。現在我甚至於看見他們爬向十字架去。
從前他們圍繞著光明和自由，鼓翼飛翔如同蚊蚋，如同青年詩人。但漸老而漸冰冷：現在他們已經是神秘者，是呢喃者，是懦夫了。
或者他們的心情使他們絕望了嗎，因為孤寂吞滅了我如同一隻巨鯨？或者他們的耳朵渴求很久而無聽於我，和我的喇叭的鳴奏，和我的先驅者的叫喊？
唉！僅有少數人永遠神氣充溢的快活；在這少數人的精神中也有著忍耐。但其餘的人都是怯懦！
其餘的人：那總是占大多數，是平凡，是多餘，是過剩的人——他們全是怯懦：
誰是我的同類也將遇到我的同類的經驗：所以他的最先的夥伴必是死屍和丑角。
但其後的夥伴，是自稱為他的信徒的人們，是懷著很多的愛，很多的呆氣，很多的健壯，虔敬，而有生氣的大眾。
我在人類中的同類，無論何人，都不當將他的心情因附于這些信徒們。無論誰知道了輕躁而怯懦的人類種族，當不會相信這樣的春光和野花燦爛的草地！
他們能做別的，但願他們也意欲別的吧。一樣一半，破壞了全體。樹葉殘凋了——為什麼要哀傷那個！
哦， 查拉圖斯特拉喲，讓它們死滅和凋落，並且不要哀傷！
最好也以暴風猛吹著它們！
哦， 查拉圖斯特拉喲，猛吹著那些樹葉——使一切凋殘的東西更快地離開了你！
我們又成為虔信了——那些叛教者如是自白；他們中有些人甚至於還畏怯於如是自白。
我看著他們的眼，——當前他們的臉和紅面頰，我說，「你們又是返於祈禱的人們！」
但祈禱是可恥的！不是于一切人為可恥，乃是對於你，對於我，對於有著良知的人們。為你，祈禱是可恥的！
你很知道，有一個怯懦的魔鬼在你心中，他樂意隨便打拱畫十字：——他說服你：「有著一位上帝！」
因此你屬於怕光一類的人，屬於在光輝中不能安居的人：
現在你必須每天更深地插入你的頭在黑暗和霧氣之中！
真的，你選擇的時候很好！因為恰在現在夜遊鳥也在外面飛翔。一切怕光的人們的時候來了，黃昏和夜宴的時候來了，——但是並沒有宴！
我聽到而且嗅到：他們佃獵和出發的時候已經來到，但不是野獸的佃獵，乃是對於馴順的，跛腳的哀鳴的，輕柔走路的和小心祈禱者的佃獵。
一種捕捉靈魂的偽善者之佃獵：——一切心的捕鼠機已經安置好了！無論何處我揭開了帷幔，總有夜蛾突飛出來。
或者它同別的夜蛾蹲伏在那裏？因為處處我都嗅到了密秘的小會社；有著密室的地方，其中即有著新的皈依者，有著皈依者的惡臭。
他們長夜聚坐會談：「再讓我們如同小孩子一樣並說著親愛的天父啊——虔信的製造糧果者敗壞了口與胃腑了。」
或者他們在長夜中看著一隻巧猾而潛伏的十字架的蜘蛛，這蜘蛛同蜘蛛們宣講著智慮，並教訓著「在十字架下面是張網的最良的地方」。
或者他們整日持著釣竿坐在泥沼旁邊，因此而自以為深奧；但無論誰在沒有魚的地方捕魚，我甚至說他們還不如淺薄！
或者他們快樂地虔信地從聖歌之作者學會演奏豎琴，那聖歌的作者最喜歡自己彈唱以媚少女：——因為他已倦怠於老婦人和老婦人的讚美了。
或者他們也從博學的妄人，學會發抖，這妄人在黑屋子中期待著幽靈的降臨，——而知靈卻完全跑開了。
或者他們凝聽年老浪遊，模仿了悲風和悲聲吹笛者；現在他如同風一樣的悲嘯且在悲調中宣講著悲哀。
他們中有些人甚至成為守夜者：他們知道如何吹奏號角，知道在夜中逡巡並驚醒了一切長久熟睡的老東西。
昨夜在我的園牆那裏，我聽到了關於老東西的五句話：這話甚至於從這麼衰老、悲慘、枯槁的守夜者的口中說出。
「他不足做一個照顧孩子們的父親：人類的父親比他強！」
「他太衰老了！他現在已不能照顧他的孩子們了。」——
別的守夜者回答。
「那末他有孩子嗎？這除了他自己，沒有人來證明！我很久就盼望他來徹底地證明。」
「證明嗎？好像他證明過了什麼似的！他不喜歡證明；他只是竭力使人信仰他。」
「對啦！他最歡喜信仰！對於他自己的信仰。那是老人的道路！在我們也一樣！」
——這兩個守夜者和光之恐怖者如是交談，並悲切地吹奏了他們的號角！這便是昨夜在園牆那裏發生的事。
但在我，我心因大笑而絞痛，我心好像要破裂了；它失了位置，因下沉到橫隔膜。
真的，那真要我的命；——所以我忍著笑，當我看見了驢子酩酊，聽見守夜者如是懷疑上帝。
一切如是的懷疑不是過去很久了嗎？現在誰還敢在白天驚醒了這樣古老的沉睡的怯光的東西！
一切古代的諸神已經結束——真的，他們有了一種善而快樂的神聖的結束！
他們沒有像纏綿的遲暮那樣的死去——雖然人民說了謊話了！正相反，他們卻大笑而死！
最不信神的言論來自上帝，——他說「只有一位神！除我以外你不當有別的神！」——
老擰惡鬍子的神，一個嫉妒者，他如是忘卻了自己：——
於是一切神都大笑，在寶座上搖震，並大聲叫喊：「那不正是神聖的嗎，有諸神而沒有上帝？」
讓有著耳朵的都聽著吧。——
查拉圖斯特拉在心愛的斑牛鎮如是講說。從這裏他還有兩天的路程到他的洞府和動物們身邊；他的靈魂因為歸期的接近而不斷地歡喜。
哦，孤寂！孤寂喲，我的家！我作為一個陌生人，生活于陌生的遠方太久了，以至於不能無淚回到你這裏。
現在你撫摩我如同母親一樣吧；現在，你如同母親一樣對我微笑！現在，你正好說「從前如同旋風一樣飛奔離開了我的是誰呀！
誰在臨別的時候叫出：我與孤寂同住得太久；因此我忘記了沈默！現在你知道沈默了吧？」
哦， 查拉圖斯特拉喲，我知道一切：你孤獨的人，我知道你在眾人中間比之與我同在更孤獨！
現在你懂得這了；寂寞是一事，孤獨又是一事！在人們中間你永遠是不慣而陌生。
甚至於當他們愛你的時候，你也是不慣而陌生：總之他們要求被姑息的待遇！
在這裏，你在你的家和你的屋子裏；你能自由說話，自由主張；這裏一切隱藏的幽閉的感情不是可恥的。
這裏萬物撫愛地和你我談並諂媚你：因為萬物想跨你而馳。你也跨著一切的寓言，馳向一切的真理。
在這裏你可正直而懇切地對萬物說話：真的，它們以為那是讚美，當一個人坦白地和萬物說話。
否則那便是寂寞。哦， 查拉圖斯特拉喲，你還記得嗎？當你的鷹在空中啼叫，你站在樹林裏面，在死屍的旁邊，猶疑而茫昧不知去向：——
這時你說：讓我的動物們引導著我吧！我看出來在人們中間比在動物中間更危險：——那便是寂寞！
哦！ 查拉圖斯特拉喲，你還記得嗎？當你坐在你的島上，好像酒醴之源泉對於空桶，你在焦渴者之中贈貽和分送：
直到最後獨你一人焦渴地在飽飲的人們中間，並悲泣在黑夜：「奪取不是比贈貽更幸福嗎？偷盜不是比奪取更幸福嗎」——那便是寂寞！
哦， 查拉圖斯特拉喲，你還記得嗎？當你的最寧靜的時刻來到而且驅策你前進，這時它以惡的低語說：「說話而死滅！」
這時它使你厭惡你的一切期待和沈默，並以你的「卑屈的勇敢為可恥你那便是寂寞！」——
哦，孤寂喲，我的家！你的聲音何等甜美而溫柔地和我說話！
我們信愛，相敬；我們坦然地至誠相待。
在你，一切都是開朗而光明；在這裏甚至於時間也以更輕快的步履奔跑。因為時間在黑暗中比在光明是更沉重的負荷！
這裏一切存在的言語和言語之寶庫，忽然為我打開：這裏一切存在想變成言語，這裏一切生成從我學習著說話。
但山下的那邊——一切講說都是徒然！那裏忘卻和離開是無上的智慧：那我現在是明白了！
想理解人心中的一切必須把握著一切。但我的手又不屑把握那一切。
我甚至於不喜歡呼吸他們的呼吸；唉，我生活在他們的喧聲和惡氣味中太久了！
唷，我周圍可祝福的寧靜！唷，我周圍清澄的氣韻！這寧靜如何從深腦中呼吸了清新的空氣！這可祝福的寧靜如何地靜聽喲！
但山下的那裏——那裏講說著一切，一切都被誤解了。那裏人以洪鐘宣揚著智慧，市場上的小商人即以銅錢的叮噹擾亂了他。
在那裏一切都說話；但無人知道如何去理解。一切都落在水裏；但無物落在幽深的泉水。
在那裏一切都說話；但無物奏效和成就。一切都咯咯發聲，但靜靜地在巢中孵的是誰呢？
在那裏一切都說話，一切都說成碎片。在昨天對於時間和時間的牙齒還是堅硬的，到了今天卻已嚼啐，含在今日的人們的嘴裏。
在那裏一切都說話，一切都被洩露了。在從前一切名為秘密，名為深奧靈魂的秘密的，到了今天都屬於街上的喇叭手和別的飛蟲。
哦，奇異的人類喲！你黑巷裏的喧聲！現在你又在我的背後了：我的最大的危險伏我自己的背後！
在姑息和容忍之中永遠隱伏著我的最大的危險；一切人類都願意被人姑息和容忍。
懷抱著壓縮的真理，以傻子手，與被愚弄的心，富有慈悲的小謊言——我如是生活在人們中間。
我曾經化裝我自己坐在他們中間，反抗我自己而容忍了他們，並願意說服我自己：「你傻子喲，你不懂得人們！」
當人生活在人們中間他不認識他們：人類有著太多的前景，——那高瞻遠矚的眼光有什麼用處！
從前我是傻子，他們錯認了我，我姑息了他們，甚於姑息我自己，我常常為這種姑息對我自己復仇。
從頭到足都被毒蠅螫遍了，如同被惡之雨滴蝕空了的石頭：我如是生活在他們中間，仍然對我自己說：「一切微末東西之微末是無罪的！」
尤其是那些自名為善的人，我看出是最毒的蒼蠅；他們毒螫一切天真的，他們玷污一切純潔的；他們如何能公正地待我！
生活在善人中間的人——慈悲教會他說謊。慈悲為一切自由的靈魂製造窒息的空氣。因為善人的虛妄是不可測度的。
我在那裏學會了隱藏著我自己和我自己的財富：因為我看出一切都是心靈貧乏的人。都是我的慈悲之謊話：我知道了一切的人。
——我看見而且嗅到一切人，那有充足精神的，那有太多的精神的。
他們的頑強的哲人：我叫他們為哲人，而不頑強，——所以我也學會了使用曖昧的言語。他們的掘墓者：我叫他們為研究家和實驗家，所以就學會了以語言作遊戲。
掘墓者為自己而掘出疾病。在陳腐的瓦礫下麵有著惡氣味。
人不當攪動了沼澤。人當生活在山上。
我以幸福的鼻孔又呼吸著山上的自由清氣。最後我的鼻孔總算從一切人類之臭味得救了。
山風觸鼻如同醇酒，我的靈魂打噴嚏了。打噴嚏而在勝利中高叫著：「祝你健康！」
查拉圖斯特拉如是說。
一
在夢裏，在最近清晨之前的夢裏，我站在一座半島上——
在世界之外；我持著一具天秤而稱量世界。
唉，紫色的曙光來得太早了：她以她的光輝將我驚醒，這嫉妒者！她總是嫉妒我的晨夢之光輝。
我的夢覺得世界是如此：可以被有時間者測算，可以被精巧的衡量者稱量，可以被剛強的羽翮飛到，可以被神聖的解謎者猜透。
我的夢，一個勇敢的水手，一半是船，一半是旋風，沈默如同蝴蝶，強毅如同雕鷹：它今天何以有著忍耐和安閒而稱量了世界！
那嘲弄著一切「無限世界」的我的智慧，我的歡笑的，清醒的，白晝的智慧沈默地對它說：「力所在的地方，那裏數量成為支配者，因她有著更大的力。」
我的夢不喜新，不守舊，不畏懼，不祈求，確信地沉思著這個有限的世界：——
如同一圓的蘋果自躍入我手，一成熟的金蘋果，有著溫潤柔滑的皮：世界如是對我呈獻了自己：——
如同一株闊枝剛直的樹向我示意，枝幹盤曲，如同旅客可以休止的憑椅和足凳；世界如是聳立於我的半島：——
如同纖手捧持著的珠寶箱——使欣慕的眼光極喜歡的珠寶箱：今天世界如是呈獻於我的面前：——
——它還不是一種謎足以恐嚇人類的愛，也不是一種解答，足以使人類的智慧睡眠：——今天，在我看來，世界所謂的惡事便是一種善的，人間的事。
我如何地感謝我的晨夢，因為我今天早晨可以稱量了世界！這個夢，這心的安慰者，如同善的人間的事一樣的臨到了我！
在白晝我可以做同樣的事！學習和模仿了它的優點，所以我現在願意將三件最惡的事放在天秤上，極盡人情地好好稱量了它們。——
教人祝福的人也教人詛咒：世界上最可詛咒的三件事是什麼呢？我願意把它們放在我的天秤上。耽欲，求權力之熱狂和自私：自古以來這三件事是最被詛咒有最壞的惡名——
我願意極盡人情地好好稱量了它們。
那麼，起來吧！那裏是半島，那裏是大海——它毛髮粘粘地歡悅地洶湧著向我這裏來，這我所愛的老而忠信的千頭怪獸！
那麼，起來吧，這裏我在澎湃的大海上把持著天秤：我也挑選一個見證人——挑選了你，你海上的孤樹，我所愛的濃香馥鬱的繁枝之樹！——
現在從什麼橋上過渡到未來？由於什麼壓迫使高者屈身於低者？什麼吩咐了最高者仍然向上？——現在這天秤平衡而穩定！在一端我投下三種沉重的問題，另一端則放著三個沉重的答案。
二
耽欲：對於一切穿著馬毛襯衣的肉體的蔑視者是一種毒刺，是一種燔型柱；被一切遁世者詛咒如同「這世界！」因為耽欲嘲笑而愚弄了一切混沌和詭偽的說教者。
耽欲：對於賤氓是煎烤的溫火；對於朽木和發臭的破布是熾熱的火焰。
耽欲：對於自由的心是自由而無邪，是地上的花園之快樂；是未來對於現在的滿溢的感謝。
耽欲：僅僅對於衰敗者是一種甜的鴆毒；對於有獅心的人卻是一種大慰藉。是謹慎存儲著的醇酒。
耽欲：是最崇高的幸福和最崇高的希望之幸福的範本。因為對於許多人結婚和超於結婚是許可的。
——對於許多人比之于男人和女人更不相知：——男女之互不相知更沒有人能夠充分明白！
耽欲：——但我要以我的藩籬防護了我的思想，甚至於防護了我的用語：恐豬仔和浪子突破了我的花園！
求權力之熱狂：這最是鐵心者的灼熱的鞭子；最殘酷者為殘酷者保留著的痛苦；這是焚屍場的陰沈的火焰。
求權力之熱狂：攢聚在最重榮的民族身上的可惡的牛蠅；一切動搖的道德之叱駡者；它騎在一切馬匹和一切矜驕之上。
求權力之熱狂：這破壞且粉碎了一切凋殘而空廊者的地震；這白色棺槨的破壞者；這反對未成熟的答案的發光的疑問。
求權力之熱狂：在它的炯眼之前，人類爬行，卑辱，和怨懟，且變得比豬和蛇還卑下：——直到最後他心中叫出了無上的蔑視。
求權力之熱狂：無上蔑視的可怖的說教者，它在一切的城池和帝王的面前宣講：「滾你的！」——直到一種回聲從他們叫出來「滾我的！」
求權力之熱狂：它甚至於甘甜地超升到純潔，到孤獨，到自足的高度，熾熱如同大愛之塗繪紫色的幸福于地上的天國。
求權力之熱狂：當最高邁者渴望屈服於權力，誰還稱它為狂熱呢？真的，在這樣的渴望和卑辱之中沒有病或不健全！
孤獨的高邁不會永遠仍然孤獨和自足；高山可以下降到峽谷，高風可以吹臨到平原！
唷，誰能知道這種渴望的適當的名字和稱號呢？ 查拉圖斯特拉從前稱這不可命名者為——「贈貽的道德」。
其後發生了這事，——真的，那是第一次發生！——他稱自私為可祝福，那從強力的靈魂流出的衛生的健康的自私：——
從完全的，美麗的，勝利的，創造的肉體所附屬的強力的靈魂，在它的周圍，一切都成為一面明鏡。
這柔韌動人的肉體，這跳舞者，它的標本和象徵便是自己享樂的靈魂。這樣肉體和這樣靈魂的自己享樂自稱為「道德」。
這樣的享樂以善惡之言自己屏障如同聖化的叢林；以自己的幸福之名從自己放逐了一切可侮蔑的。
也從自己放逐了一切怯懦的；它說：怯懦——那便是惡！在它看來，那永遠悲愁者，歎息者，不幸者，貪小利者都是可污蔑的。
它也蔑視了一切在不幸中凝視的智慧：真的，也有著在黑暗中開花的智慧，一種黯黑的智慧，它永遠歎息：「一切皆虛空！」
它以羞怯的懷疑為可鄙，它以那些認誓不認人的人為可鄙：它也以過度懷疑的智慧為可鄙，因為這就是怯懦的靈魂的道路。
它以阿諛的、狗樣的、降伏的、樂天安命的人為卑下；也以有著降服的、狗樣的、虔信的、和阿諛的、樂天安命的智慧為卑下。
它憎恨而厭惡，那永不自衛的人，那吞咽了有毒的唾沫和惡視的人，那太忍耐的人，那長久受苦的人和太柔順的人：
因為這便是奴隸的態度。
這可祝福的自私，它吐棄一切種類的奴隸：無論他們是在諸神和神聖的步武之前卑躬，或在人類，在無智的人類輿論之前屈膝！
一切卑辱的，一切屈膝的，那有著不自由的，眼的和縮壓的心的，那虛偽的，歸順的種類，那以大而怯懦的嘴唇親吻的，它都叫作惡。
一切奴隸和衰老而倦怠的人們的機智；尤其是說教者全部惡劣的，狂妄的，大過伶俐的愚昧，自私都稱之假冒的智慧！
但這假冒有哲人，這說教者，厭世者，和生性是陰柔是奴性的人民——唉，他們如何地誤用了自私！
他們還把誤用自私認為是道德，並名為道德！因此一切厭世者和怯弱者和十字架上的蜘蛛們，他們以充足的理由如是願望著「無私」！
但對於那些人們，這時候現在來到了，這大轉變，這裁判之劍，這偉大的日午：這時許多事情常被啟示出來！
真的，那宣講著我是健全而神聖的，並祝福了自私的人，這預言者，他也宣講著他所知道的：「看哪，那時候到了，那已逼近了，這偉大的日午！」
查拉圖斯特拉如是說。
一
我的舌頭——是人民的舌頭：我太粗糙地，坦率地為安歌拉的兔子們講話：對於一切墨水之魚與筆頭之狐狸，我的話仍然更新奇。
我的手——是呆子之手：悲哉，一切桌子和牆壁和供呆子描畫和塗鴉的地方！
我的足——是奔馬之足；因此我在木石上踐踏而馳驟，在田地裏來往，我是愛急走的一個魔鬼。
我的胃——確是一種鷹之胃嗎？因它喜食小羔羊的肉。真的，它是一種鷹的胃。
我現在是：食著天真的東西，並切望奮飛，我到一切之外；能說這本質中沒有鷹的本質麼！
尤其是我是重力之精靈的一個敵人，那便是鷹之本質：真的，決死的敵人，大的敵人，先天的敵人！唷，我的敵意不是無所不至了嗎？
因此我能歌唱一首歌——也願意歌唱：雖然單我一人在空屋子裏，我必須唱給我自己聽。
真的，有著別的歌者，只是屋子裏充滿了人的時候，他們的嗓音柔軟，手指有表情，他們的眼光閃動，心情清醒；但我不是他們的同類。
二
教人飛騰的人有一天將移去了一切的界標；一切的界標將會飛騰；大地將從他重新受洗，命名為輕靈者。
駝鳥急馳，速于奔馬，但他也用力地插入它的頭在沉重的地裏：不能飛騰的人也是如此。
重力之精靈如是意欲：大地和生命對於他是沉重的。但我如是教人，凡能如同鳥一樣成為輕靈的人必須自愛。
真的，不與病者和染疫者之愛同在。與他們同在，甚至於自愛也發惡臭！
我如是教人：自己必須學習以衛生而健康的愛愛自己：自己才會動心忍性，而不會神不守舍。
這裏神不守舍自命為「自己的鄰人愛」。自古以來這樣的話是最甚的謊話和欺詐，尤其在那些覺得世界是沉重的人們中間。
真的，學習自愛，這不只是為今天和明天而有的戒律。這寧是一切技藝中最精最巧，最新，和最堅忍者。
這便是重力之精靈的工作：使一切財寶對於他的佔有者嚴密隱藏，在一切金銀窖中唯自己的財寶最後挖出。
差不多還在搖籃裏面他們即給我以沉重的言語和評價。他們稱這禮物為「善」和「惡」。因為它，我們的生被饒怒了。
這便是重力之精靈的工作：將小孩子們叫攏來，禁止他們自愛。
我們——我們忠心地在辛苦的兩肩，背著所給與我們的重負，走過了崎嶇的群山！假使我們流汗，我們就被告訴：
「是呀，生命是難於負荷！」
只有人類自身才是難於負荷，因為他背了太多的不相干的言語和評價在自己的兩肩。他如同駱駝一樣跪下，讓他自己好好馱上重載。
尤其是能負荷重載的最強毅的人，腦中充滿了威嚴。他背負了太多的不相干的言語和評價在自己的兩肩：現在生命對於他好像是一堆沙土。
真的！甚至於屬於我們自己的也是難於負荷！人類心中的許多內在的東西也是如同海蚌一樣，——可厭惡，滑膩，不易把捉——
所以必須有珠光美麗的殼為那些東西辯護。甚至於也必須學習這種技藝：有一個殼，一種可愛的外表，和巧黠的愚昧！
再者，在人類心中有著許多的欺詐，許多殼還顯得微小，無用，太是一個殼了。
很多隱藏的慈愛和權力永遠沒有被人測透；最精選的美味覓不到賞味者？
唯女人中之卓絕者知道這：少許的肥和少許的瘦——唷，在這少許之上懸掛著多少命運啊！
這便是重力之精靈的工作：使人不易發見，在一切人中尤不易發見了自己；精神常常欺蒙了靈魂。
但發見了自己的人說：這是我的善與惡：因此他使妄談」一切皆善，一切皆惡」的鼴鼠和侏儒沈默了。
真的、我不喜歡那稱一切為善，稱這世界為至善的人們。
我叫他們為「一切之滿足者」。
「一切之滿足」，賞味一切，但不是賞味最佳之味！我敬重曾經學會說：「我」和「是」和「否」的倔強而固執的舌頭和胃腑。
咀嚼而消化一切的東西——那正是豬的本質！只有驢子和驢子一類的生物永遠知道說著「是呀！」——
我的賞味要求這：深黃和火紅——那混合了血液和一切顏色。但洗潔了他的屋子的人也向我洩露了一個洗潔了的靈魂。
有些人愛僵屍，有些人愛幽靈；兩者都是血和肉的敵人。
唔，兩者都如何地違反了我的賞味！因為我愛血！
我不願居住在人人吐唾和厭棄的地方；這便是我的賞味。寧肯生活在強盜和偽證者中間。無人在自己的嘴裏銜著金子。
但一切吮痰者更使我厭惡；我所知道的在人類中最可厭惡的生物，名為諛佞：他不意欲愛，但願寄生於愛。
我名僅有一種選擇的人為不幸福：不成為惡獸，便成為惡家畜。我不願和他們建立了我的神龕。
我也名那些必須永遠期待的人為不幸福，——他們都違反我的賞味——所有稅吏，小販子，帝王，和一切地主和商人們。
真的，我也學會了期待，學會了徹底地期待，——但只期待我自己。我也學會了在一切之上站立，行走，奔跑，跳躍，攀登，和跳舞。
這就是我的教言：願意有一天能夠飛騰的人必須首先學會站立，行走，奔跑，攀登和跳舞：——因為人不能由飛騰學習飛騰！
我學會了踏著繩梯達到許多窗子，以敏捷的兩腿攀登到一切的高桅：坐在知識的高桅上對於我好像是不小的幸福！——
在高桅上暴鳴如同小火焰：真的，一種小的光輝，但對於遭難的水手與船破落水的人們，卻是一種偉大的安慰！
從不同的道路和方式我達到了我的真理；我不是僅有一種梯階登到我遊目騁望的高處。
我不願向別人問著我的路，——那總是違反我的賞味！
我寧肯問著並試煉著道路的本身。
所有我的途程都是一種探求，是一種試煉：真的自己必須學習回答了這樣的探問！這便是我的賞味：
——非善，非惡，只是我的賞味而已，關於那，無所用其羞愧和隱秘。
這裏是我的路——你的路在何處呢？我如是回答了那些問我這道路的人們。因為這道路並不存在！
查拉圖斯特拉如是說。
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黃金書屋整理校對