問題1：

　　親愛的師父：

　　當你說你並不是獨身的，我很震驚。我以為你已經超越了性。為什麼我被此擾亂了？

　　我也很震驚，因為我以為你們都會震驚，但結果只有一隻駱駝震驚了。但是這個問題很有意義。

　　你震驚了，駱駝先生，因為你對我有所期望。很奇怪——我對你沒有任何期望，而你卻一直期望我應該如何如何、應該做什麼、或不該做什麼。我一直給你完全的自由，而你卻希望我成為你的期望的囚徒？

　　你震驚是因為一個古老而奇怪的傳統：師父總是把自己的觀念強加給門徒，反過來門徒也把自己的觀念強加給師父。而這樣的師父不是真正的師父——因為他迎合他的追隨者，滿足他們的期望。

　　如果他不滿足追隨者的期望，那麼追隨者將不再尊敬他而紛紛離去。實際上，那些把他當作上帝（god）來尊敬的人同時也會把他當作一條狗（dog）來對待。他會被責難、被詛咒。你們那些古老的、所謂的師父沒有足夠的勇氣來保持自己的自由。他們能給你們什麼？他們被你們囚禁了。而他們也將囚禁你們。追隨者也要滿足師父的要求，否則也會被譴責。

　　這是一種雙方相互的奴役，持續了多個世紀。所以你震驚了。這跟我獨不獨身沒有關係，而是跟你的那個腐朽的頭腦有關係。

　　你憑什麼對我所有期望？

　　我們之間並沒有什麼合同、契約。你在這裡是出於你的自由，我在這裡是出於我的自由。自由是我們之間唯一的橋梁。我對你沒有任何期望，而你卻對我有所期望，這是多麼愚蠢。

　　難道一個開悟者應該遵循一個未開悟者的想法？難道你看不出這是多麼荒謬嗎？但是追隨者的自我得到了滿足：師父是獨身者，這是我所期待的師父。

　　每個宗教都制造了許多不同的期望。耆那教的師父必須保持裸體，惟有如此教徒才承認他是開悟的。我看不出裸體跟開悟有什麼關係。你能看出這其中有什麼關聯嗎？

　　佛教徒不允許佛陀接觸女人，拉女人的手跟她跳舞，因為他們認為一個開悟的人不能接觸女人。實際上，佛陀甚至不被允許看一眼女人。佛教的師父走路的時候眼睛只能看著地面，所以他最多能看見一個女人的腳，而看不到女人的臉。

　　印度教的師父甚至不能坐在一個女人剛坐過的地方，因為女人留下的毒素會破壞他的獨身生活。

　　所有那些師父都迎合他們的追隨者的要求。但是我一點也不關心你們的期望；那是你們的問題。我將會粉碎你們所有的期望。我是完全自由的。我甚至不在乎你是否認為我是開悟的。為什麼我要在乎？我自己知道我開悟了。

　　當我開悟後我也有這個想法，認為一個人開悟後會超越性。因此我就等待這個超越。但是幾天後那個超越並沒有發生；相反，草比以前更綠了。女人比以前更美麗了，因為我的眼睛比以前更清澈的。

　　按照傳統的理解，如果一個開悟的人跟一個女人做愛，那麼他的開悟就被破壞了。因此我有點猶豫不決。但我又想：如果開悟是如此脆弱的東西，那麼就不值得擁有它。跟一個女人做愛怎麼能破壞開悟呢？如果能的話，，那就意味著一個男人跟一個女人之間的性愛比你的虛假的、所謂的開悟更有力量。

　　而我總是被未知的、未嘗試過的東西所吸引。我對自己說： 「我必須試試看。」然後我跟很多女人做過愛——但我的開悟並沒有任何改變。我開創了新的歷史！在未來，開悟者不必被期望必須獨身。也可以說開悟後的確超越了某種東西——但不是性，而是性欲。開悟後我無法帶著性欲看任何女人的眼睛。

　　這是自然發生的。開悟已經改變了許多事情。甚至與女人做愛也變得全然不同了，這跟我未開悟時的那種所謂的 「愛」毫無關係。那其實並不是愛，那只是生物本能、化學作用、性激素的作用。這其實是一種奴役，是一種需求，這個需求占有了你。但開悟後那個需求消失了。現在跟女人做愛是個純粹的娛樂——我從未聽說過開悟後要超越娛樂。

　　事實上，只有開悟之後你才有愛的能力。開悟前你仍然是動物、駱駝。你見過兩個動物做過愛嗎？如果你仔細觀察，你會發現它們看起來很沮喪。因為它們感覺到自己是本能束縛下的奴隸。

　　動物的性交不能稱為做愛，它們無法享受，它們是被迫的，這是本能——它們對此毫無意識。

　　人比動物更進了一步，這個進步讓人的性欲突破了季節性交配期的限制，但仍然是強迫性的生物本能。

　　開悟後，性愛不再是一種強迫性的需求。從這個方面來說，的確是個超越。性愛變得跟任何遊戲一樣：玩撲克，打網球...我跟許多女人做過愛，而且我是第一個完全對你們說實話的開悟者。其實你們無法斷定我是否是獨身的。我想：即使我說自己是獨身者，你們也會相信。我雖然沒有直接說這樣的謊言，但如果不直率地說出真相，這將會是間接的說謊。所以現在我將對你們毫不隱瞞。

　　我不準備保留任何隱私和祕密。首先，一個開悟的人信任愛他的人。但我不願意你依照你的偏見、你的制約來愛我。我不需要這樣的愛，這種愛是有毒的。我希望你能學會對我開放，就象我對你開放一樣。

　　我不是一個緊握著的拳頭，而是一個開放的手掌——不只是一個手掌，而是一雙手掌。如果你依然能愛我，那麼這個愛將會很有意義。

　　我可以毫無保留地對你說一切事情。

　　如果開悟沒有讓你超越飢餓、口渴、排尿，那麼為什麼開悟就應該讓你超越性？你依舊要吃要喝要睡。你的身體的功能依舊運轉著。身體仍然要制造血液、精子。開悟怎麼能讓你超越性？除非你停止飲食，停止呼吸；只有這樣才能超越——在你的死亡裡超越。

　　性是一個自然的現象。

　　駱駝先生，如果你感到震驚，那我只能表示遺憾。你是一個直率、自然、真實、開放的人的同道。你不是我的追隨者，因為如果讓你成為我的追隨者，那我就必須追隨你！——遵循你對我的期待。

　　獨身是不自然的，至少在四十二歲之前。在十四歲和四十二歲之間，獨身是絕對不自然的。

　　是的，開悟後會有一個巨大的轉變。對於我，這是一個超越。但這並不意味著你必須要停止做愛。

　　這只是意味著它不再是一個強迫性的需求，你不再是它的奴隸。所謂超越僅僅意味著那種奴隸性被超越了。現在我不跟任何女人做愛了，原因只是我的身體沒有那麼健康了，我的身體脆弱了。就好像我無法去做打網球這樣的劇烈運動了！這跟靈性沒有關係，只要我能恢復以前的健康，我的健康正是為了你們而損耗了...想想看，我這三十年來在印度到處跑，我散發著我的光，但往往有石頭、臭鞋和尖刀向我扔過來。你們不知道印度的火車站、候車室，那是相當不衛生的。這三十年我所遭受的折磨遠大於耶穌在十字架上所遭受的。因為在十字架上只是幾個小時的事情。如果是暗殺那就更快了。但是一個開悟的師父要在印度漂泊，這可不是開玩笑的事情。

　　在開始那些旅行之前，我很清楚：我的健康會遭到破壞。

　　但是我希望能不惜任何代價地把我所發現的東西分享給那些跟我有緣的人，讓他們也燃燒起來。我的身體可能會在過度的努力中死去，但我已經讓另外一些人的身體燃起了同樣的火焰，他們會把繼續把這個火焰傳遍地球。

　　現在我的身體被各種疾病包圍著，我已經沒有精力做任何遊戲了。我更願意把我的能量奉獻給你們，給全世界所有愛我的人。我有太多的東西要對你們述說，而生命又是如此短暫。但我已經決定讓死亡必須在我完成任務之後才能到來；因為這些其實不是我的任務，我早在多年之前就消失了。現在是 「道」在跟你們相遇，「道」試圖接觸你，而我只是個媒介。

　　這是一個我完全驗證了的事實——做愛並不會破壞開悟。相反，開悟非但沒有被破壞，反而是開悟讓做愛更加豐富、更加美麗、更富有人性了——做愛不再受動物本能的奴役，而是體現了人性的美、自由和尊嚴。那個傳統觀念——開悟者不能做愛——完全是錯誤的。

　　但是你感到震驚，因為這違背了你的期待。你還沒有開悟，你不知道開悟，你怎麼能期待開悟者應該如何如何呢？首先要達成開悟，這是很艱辛的——駱駝蛻變為獅子，獅子再蛻變為孩子。當你經歷了這整個漫長的過程之後，你可能沒有足夠的勇氣去做一些可能會破壞你的成果的事情。

　　但我不是這樣的人，當我開悟後，我希望嘗試每一種火的試驗：如果能通過所有這些火的試驗，那麼這個開悟才是真實的。否則，我只是產生了幻覺，我只是在想象我開悟了。

　　現在我可以告訴你：沒有什麼東西能破壞開悟，因為開悟不僅僅是個體驗，而且是個蛻變——使你完全變成一個新人。

　　關於我的謠言可以說是滿天飛，我一點也不在乎。我沒有希望被任何人尊敬，因為要想得到人們的尊敬，你就必須滿足他們的期待。還是聲名狼藉更好，它給予你極大的自由。

　　我有我自己的個體性。我不需要任何人的尊敬，因為我自己是如此的福杯滿溢，哪裡還有什麼空間放別人的東西？而且這是個特別的經驗：盡管聲名狼藉，卻依然被千百萬的人所愛。我所接受到的愛和恨都是大量的，無人能比。我是世界上最富有的人，我接受這一切！

　　你問我你為什麼會震驚——因為你依然是一隻駱駝。獅子是不會震驚的。獅子們一定會興奮地大聲吼叫！他們一定已經跟我產生了共鳴。他們一定歡欣鼓舞：「我們的師父不是獨身的，那我們就更沒有必要為我們的不獨身而感到沮喪了。」

　　你必須從你的震驚中走出來；否則你我之間的橋梁就斷了。

　　請你記住，我是不會改變的。如果有改變發生，那只能發生在你和你的頭腦，因為這是你的震驚和困擾。這完全是你的問題——你應該自己負責。看清楚這個簡單的事實：你對我的期望，對我來說就是鎖鏈。現在是時候了：拋棄這些鎖鏈。

　　我是一個完全自由的人。我可以做任何事。