來到成道者的腳下 |
at the feet of the master |
第六章完全的去程式化 |
門徒必須做個從「.頭」到「心」的小小旅程,從人工到自然,從任性的到流暢的,從社會的到個人的…我把我的門徒從群眾心理丟回到他們的個人核心。
而那對我而言是最偉大的革命,其他沒有任何一種革命能相提併論…因為只有藉著這種革命,你才能到達一個狂喜的、「超乎尋經驗範疇」的存在…然後,你『超越了死亡』!
門徒是本質上的叛逆-反對大眾心理、反對過去、反對歷史和時代,反對傳統和聖經,也只有藉由擺脫這些,一個人才有自由成為他自己…除非一個人是他自己,一個人會持續幼稚…一個人無法成長!
成熟只有藉由自由才會到來,生命是一個成長的機會,而自由對於成長來說是絕對必要的,成為叛逆的就是成為宗教的!
所以別害怕成為叛逆的!
小孩子有能力說話的時候,他就開始學習世界的方式-這個世界的語言、行為。我們在每一種可能的方式上制約這個小孩,慢慢地、慢慢地,他遺忘了每件事,他變得不覺知到他自己…那就是數百萬的人如何生活和死亡。整個生命是個徹底的沒有意義的運動,他們沒有發現什麼,也沒有獲得什麼,他們也沒歡慶什麼。他們沒有感覺到任何真理,而如果你無法感受到自己的真理,又如何和別人分享呢?而那就是我們來到這個世界上最基本的目的-從彼岸帶來某些東西和分享它!
它必須再被重新發現!我們必須破壞圍繞著它成長的所有屏障,而那就是門徒的全部過程,門徒代表完全去制約化的過程,不管是誰-基督徒、印度徒、回教徒、印度人、德國人、日本人-那都不重要…我們必須把他去制約化,我們必須破壞那些一直以來覆蓋在你自然本性上的不自然,而一旦所有這些屏障消失,就有巨大喜悅升起!突然間一個人重拾原來的完整和他應該在這裡的真正目的!
師父的功能就是抹去那些所有社會一直在你身上切割的,那就是否定所有一直以來烙痕在你身上的!
而一旦所有層層疊疊的厚塊制約被移除,你的自我就開始消失…就是自我把你和整體分開,使你維持悲慘!
一個門徒開始改變他的價值觀,他改變他的整個全部…就像你在閱讀一本書,你從一個字跳到另外一個字,而總錯失掉字裡行間的空隙-那個一直在那裡的!你可以改變整個根部,你可以開始從空隙跳到另一個空隙,離開那些文字。然w你將會訝異,雖然是同一本書,訊息完全不同,然後不管你閱讀的是希伯來文或拉丁文或希臘文都不重要,因為你閱讀的只是間隔,既不是希伯來文或拉丁文或希臘文或梵文…就只是空隙!
關於我們的人生也是同樣的事情:我們必須改變我們的根部。我們尋找悲慘,就會找到它;開始找尋快樂,就會發現快樂!我們尋找荊棘,就會發現荊棘,它就在那裡;開始找尋花朵,而她們總是一直在那裡為了你的眷戀而等待!
沒有小孩會對錢有興趣,也沒有小孩會對自我有興趣,沒有小孩會對權力有興趣;但我們駕馭他們去徵逐野心,我們教育他…我們稱這個叫做『教育』,這就是整個我們稱做教育的腐爛過程。我們讓小孩充滿野心、自我主義、滿載權力的泥巴。慢慢的、慢慢的,他們離開大學校門回家的時候,他們三分之一的人生都浪費在被程式化…而它是一個很長的過程-二十五年…現在要去程式化變得很困難,而且如果一個人不想去程式化,那就是不可能的!
門徒簡單來說就是非常樂意去程式化。如果一個人非常樂意它就可以很快的完成。如果一個人執著於他們的程式,那就會非常的困難,它無法在你的反對中完成!只有藉由你的意志的合作才可能完成,只有藉由你深深的臣服…你對於「新人生的承諾」!
藉由成為門徒一個人宣稱它自己:我再也不在乎別人如何看我!這個簡單的標準可以成為你整個改變的中心,你的整個人生會活在一種完全不同的光明之中,「你將會有真實的觀點」。你不被社會和一再改變的習俗、美德給拘禁。道德觀的改變就像流行時尚,某些事情今天是好的,明天就變得不好!
世紀以來,戰爭是好的,現在它是不好的。對素食者來說,葷食是最偉大的罪惡;對於非素食者來說,完全沒有問題升起,他會看素食者總是有點古怪、瘋狂、像信奉什麼狂熱一樣!這些價值觀和真正問題毫不相干,一個人必須腳踏實地,而唯一的觀點應該是:不管我做什麼要依靠我自己的光,我的內在之光,我的意識應該成為唯一的取決要素!
我不給你任何理想,如果你有理想,你可以掉落它;我不給你任何理想,我只給你洞見!如果我試著要你完美,你會摔下來,因為要維持完美是不可能的!如果老師教導你永遠不要生氣,那就有摔下來的可能!因為他叫你做些違反人性的事…總會有憤怒的時候,而在某些時刻,生氣是相當OK的!
那些說永遠不要生氣的「所謂的」好人-成為這個社會的一部份,不管它多醜陋、不管它多暴虐、不管它多壓榨…因為他們無法生氣,所以他們成為社會的一部份,他們無法叛逆…而叛逆裡面有某些很美的東西,它是人類的非常心靈!