先知

第十二篇

友誼

  一個青年說,請為我們講講友誼。

  他回答道:

  你的朋友是對你需求的回答。

  他是你的土地,你帶著愛播種,帶著感激的心清收穫。

  他是你的餐桌,你的爐灶,你饑餓時來到他身邊,向他尋求安寧。

  當你的朋友傾訴他的心曲,你不會害怕自己心中的「不」,也不會掩抑你心中的「是」。

  當他默默無言時,你的心也不會停止傾聽他的心;

  因為在友誼的不言中,所有的思想、所有的慾望、所有的期盼帶著無聲的歡樂同生共享。

  在與朋友分別時,你也不會悲傷;

  因為當他不在身邊時,他身上最為你所珍愛的東西會顯得更加醒目,就像山峰對於平原上的登山者顯得格外清晰。

  不要對你們的友誼別有他圖,除了對深化精神境界的希冀。

  因為只尋求顯露自身秘密的愛並非真愛,而是撒出的網:網住的只是些無益的東西。

  奉獻你最好的,給你的朋友。

  如果他定要知道你的落潮,那麼也讓他知道你的漲潮。

  只在你想消磨時光時才去尋找的朋友,難道還是朋友?

 

言談

  一位學者說,請為我們講講言談。

  他答道:

  當你們無法與你們的思想和平共處,你們開始說話;

  當你們無法繼續棲身於心靈的孤寂,你們將轉而棲息於唇舌,而聲音成為一種娛樂與消遣。

  在許多言談中,你們的思想幾乎一半被扼殺。

  因為思想是一隻屬於天空的鳥,在語言的牢籠中它或許能展翅,卻不能飛翔。

  你們當中有些人因害怕獨處而變得饒舌。

  獨處的沉寂向他們揭露他們赤裸的自我,於是他們逃逸。

  有些人誇誇其談,卻缺乏知識與見地去闡述一個他們自己並不理解的真理。

  有些人心中擁有真理,卻從不付諸言語。

  在這些人的胸中,精神生活在沉默的節奏裡。

  當你在路邊或集市上遇到你的朋友,讓你內中的精神啟動你的雙唇,引導你的喉舌。

  讓你聲音中的聲音對他耳朵中的耳朵言說;

  因為他的靈魂將保留你心靈的真理,

  猶如葡萄酒,當顏色被忘卻,杯子也不復存在時,它的滋味仍將被銘記。

 

時間

  一位天文家說,大師,時間是怎樣的呢?

  他答道:

  你們想度量那無限而不可測量的時間。

  你們想按時序和季節調整你們的舉止,甚至引導你們的精神。

  你們願意造一道時間的溪流,在岸邊目送流水逝去。

  然而你們心中的無限,意識到生命的無限。

  它知道昨天不過是今天的回憶,明天不過是今天的夢想。

  因此,在你們體內歌唱和思考的它,依然處於將星星撒落天宇的那最初一瞬的境界中。

  你們之中誰會感覺不到愛的力量無窮無盡?

  誰會感覺不到愛雖然無窮無盡,卻仍羈束於他自身,無法在愛的思緒中和愛的行為中轉移?

  難道時間不就像愛,是不可分割沒有間隙的麼?

  但你們若認為以季節來衡量時間是必要的,那就讓每個季節都包含其他季節,

  讓今天用記憶擁抱著過去,用希望擁抱著未來。

 

善與惡

  城中的一位老人說,請給我們講講善與惡吧。

  他答道:

  我能談論你們身上的善,但卻無法說惡。

  因為惡不就是被自己的饑渴所折磨的善麼?

  的確,當善餓了,它甚至會到黑暗的洞穴中尋找食物;當它渴了,它甚至會從死水中取飲。

  當你們和自己同一時,你們是善的。

  但當你們和自己並非同一時,你們也不是惡的。

  因為一間分開的房子並不就是賊窩,它只是一間分開的房子。

  即使沒有舵,船隻也只是在險岸邊漂搖不定,而不會沉淪海底。

  當你們力求奉獻自己時,你們是善的。

  但當你們力求為自己謀利時,你們也不是惡的。

  因為當你們力求為己獲益時,你們不過是緊緊附著土地盡情吸她乳汁的根而已。

  顯然,果實不會對報說:「跟我學,成熟而豐滿,總是奉獻自己的豐裕。」

  因為對果實而言,給予是一種必需,正如接受對於根是一種必需。

  當你們在言談中保持清醒時,你們是善的。

  但當你們在睡夢中舌頭盲目地搖動時,你們也木是惡的。

  因為即使是含混不清結結巴巴地講話,也會強健虛弱的舌頭。

  當你們闊步而堅定地向目標前進時,你們是善的。

  但當你們蹣跚而行時,你們也不是惡的。

  因為蹣跚而行的人並沒有倒退。

  不過強壯敏捷的人何I,你們不要在殘疾者面前破行,以為那是善行。

  你們的善展示於各個方面,在你們不善時,你們也不是惡的,

  你們只是閒散或怠情罷了。

  遺憾的是,奔鹿無法教會烏龜敏捷。

  你們的善寓於你們對自己的"大我"的渴求中;你們每個人都有這種渴求。

  但你們中有些人的渴望,是咆哮著奔向大海的激流,載著山巒的秘密和森林的歌曲。

  而在其他人那裡,這渴望是一道平緩的溪水,在抵達海岸前,就已在蜿蜒或回轉中鬆懈下來。

  但渴望豐裕的人不要對清心寡慾的人說:「你們何以如此遲緩而躊躇呢?」

  因為真正的善者不會問赤身裸體的人:「你的衣服呢?」也不會間無家可歸的人:「你的房屋怎樣了?」

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