1

　　美國最重要的心理學家之一－－威廉•詹姆斯－－寫了一本書，那本書成為心理學和宗教研究上非常重要的里程碑，名字叫《宗教經驗的種種》(Varieties of Religious Experience)。

　　他環繞整個世界旅遊，為那本書搜集資料；有很多宗教方面的書被寫出來，但是沒有一本書能夠到達那個高度。威廉•詹姆斯很努力在它上面下功夫，他也來到了印度，他必須如此，如果你在寫一本關於宗教的書，那麼，印度是一定要來的。

　　他來到了印度，去看一個在喜馬拉雅山上的聖人，那個聖人沒有告訴他名字，事實上，聖人是沒有名字的，所以不需要告訴他名字。他去看那個聖人，然後問了一個問題。他讀印度的經典，經典裡面說地球由八隻白色的大象支撐著。

　　他是一個邏輯學家，所以感到困惑，便問那個聖人：「這看起來很荒謬，那八隻大象站在什麼上面，它們如何被支撐著？」

　　那個聖人說：「被另外八隻更大的白色大象支撐著。」

　　威廉•詹姆斯說：「但是那並沒有解決問題，那八隻較大的白色大象又是站在什麼上面呢？」

　　那個聖人笑了，他說：「大象又站在大象上面，然後又站在另外的大象上面，一直推論下去，你可以繼續問，而我將回答你同樣的問題，直到最底下的。」

　　威廉•詹姆斯想，可以再問一次：「那個最底下的被什麼所支撐？」 　　那個聖人說：「當然，被八隻更大的大象所支撐。」

2

　　蘇俄的獨裁者赫魯雪夫去看一個現代畫展，他是一個沒有藝術素養的人，沒有任何美感，事實上，他是粗鄙的，但是被邀請了，他必須去。

　　畫展裡面有很多名畫，他看了一幅，然後說：「我不瞭解，這幅晝看起來很醜。」

　　那個帶他參觀的人是偉大的藝術評論家，說：「這一幅是畢卡索的畫，它是這個世紀所發生的最美的東西之一，但是需要被瞭解，他並不是那麼平凡，而每一個人都能夠瞭解它，你必須提升欣賞美感的水準和敏感度，唯有如此，你才能夠瞭解它是什麼。」

　　他們繼續走，赫魯雪夫心裡不太舒服，他從來沒有想像過……

　　事實上，在蘇俄，它一定不會發生，沒有任何評論家或藝術家會那麼勇敢，說他缺乏瞭解。

　　然後，在下一幅畫面前，他站了幾分鐘，深深地看了它，說：「我認為這一幅也是畢卡索畫的。」

　　那個評論家說：「對不起，先生，這只是一面鏡子，你在裡面所看到的是自己。」

　　他是一個很醜的人，它對他而言或許看起來像一幅畢卡索的畫－－是扭曲的。

3

　　甲伯隆斯基想要約莎麗梅出來，於是先去一間藥局，櫃檯後面是漂亮的露西。

　　「哼！」甲伯隆斯基清清喉嚨，他說：「我可以跟老闆或是男店員說話嗎？」

　　「我就是老闆。」露西微笑著說：「而且我們沒有男店員，請問你需要什麼服務？」

　　「好吧。」甲伯隆斯基說，有一點緊張：「我要買一些保險套。」

　　「好的。」露西回答說：「什麼尺寸？」

　　「天啊！」甲伯隆斯基說：「我不知道，難道還有分大小嗎？」

　　「進來。」露西帶著他走進店內的簾幕後面，「放進來。」她一邊說，一邊撩起裙子，並躺在沙發上。

　　甲伯隆斯基有點被嚇到了，但是看情況如此，他覺得還好。當他把雞雞放進去時，露西笑著說：「七號，拿出來吧，現在，你要多少個？」

　　甲伯隆斯基有一點頭暈，踉鎗地走出藥局，手上拿了一大包保險套，在街上閒逛，然後碰見了配帝。

　　「你去藥局買什麼？」配帝問，靜靜地把手上的威士卡喝完了。

　　甲伯隆斯基把剛才在藥局的事情告訴配帝，配帝的眼睛發亮，他急急忙忙地回頭，腳踩進藥局，露西仍舊在櫃檯後面。

　　「對不起，」配帝吞吞吐吐地問：「請問你們有賣保險套嗎？」

　　「有。」露西笑著說：「什麼尺寸？」

　　「尺寸？」配帝笑著說：「天啊！我不知道。」

　　「好吧！」露西很輕鬆地說：「跟我來。」

　　他們走進簾幕後面，露西撩起裙子，把自己丟向沙發，然後說：「放進來吧。」

　　配帝照做，又做，再做，直到他射出來。

　　「你拿八號的。」露西一邊站起來，一邊說：「你要幾個？」

　　「喔！」配帝回答說：「事實上，我一個都不需要，我只是來試試尺寸大小。」

4

　　有兩小孩跟他們的老祖母去動物園，老祖母跟他們解釋，當他們談到鸛鳥，那個年老的女人說：「這是從天堂將小孩帶下來的鳥，牠將你們帶來，牠總是帶小孩來。」

　　這兩個小孩子開始咯咯笑，交頭接耳小聲地說：「我們要不要把真相告訴這個老傢夥？」

　　他們其中之一說：「為什麼要打擾她？讓她停留在她的信念裡。」

5

　　季伯倫寫了一個小小的寓言。

　　在一個很大的城市裡，有一隻狗是一個講道的牧師兼傳教士，牠會對其他的狗傳道說：「不要再吠了，我們幾乎浪費了百分之九十九的能量在不必要的亂吠，那就是我們沒有進化的原因，停止不必要的亂吠。」

　　但是狗很難停止吠叫，那是一個已經根深柢固的內在過程。事實上，牠們吠叫時才覺得快樂，那是一種發洩。當牠們吠叫的時候，牠們才覺得寧靜。然而，牠們聽那個領導者的話－－那個革命家，那個烏托邦主義者的話，牠在想著一個神的王國，或是一個狗的王國。在不久的將來，每一隻狗都會被改變而變得具有宗教性。在未來的那個地方將不會有吠叫，不會有爭鬥，每一件事都會變得很安寧。那個傳教士一定是一個和平主義者。

　　但狗就是狗，牠們聽牠講，然後說：「你是一個偉大的人，任何你說的都對，但我們是無助的，沒有辦法，我們是可憐的狗，不瞭解這麼偉大的事。」

　　因此，所有的狗都覺得有罪惡感，因為牠們不能停止吠叫。牠們相信那個領導者的訊息，牠是對的，在理智上，牠們同意，但是身體怎麼辦呢？身體是非理性的。每當有機會－－有一個桑雅士(門徒)、員警或郵差經過，牠們就會吠叫，因為牠們反對制服。

　　牠們幾乎不可能不叫，牠們決定：「那隻狗是偉大的，但是我們沒有辦法遵循。牠好像是神的化身－－一個來自彼岸的人物，所以我們將崇拜牠。」那個領導者一直都信守牠所說的話，牠從來不吠叫。

　　有一天晚上，那些狗決定：「牠一直試圖要改變我們，但是我們從來沒有聽牠的，至少每年一次，在那個領導者的生日，我們來一個完全的禁戒，全部不吠叫，無論多麼困難都要完全保持寧靜，至少我們一年可以做一次。」牠們就這樣決定了。

　　果然，每一隻狗都沒有叫，那個領導者從這個角落走到那個角落，從這一條街走到那一條街，到處看看，因為不論在什麼地方，一有狗叫，牠就會對牠們說教。因為沒有任何一隻狗叫，他開始覺得非常痛苦。整個晚上他們都非常安靜，好像沒有狗存在一樣。

　　牠去了很多地方，到了午夜，牠已經忍不住了，就到一個黑暗的角落開始吠叫。

　　當其他的狗聽到有一隻狗打破安寧，牠們說：「現在已經沒有問題了。」他們不知道是那個領導者叫的。他們以為是其中一隻破壞了誓言，如此一來，他們不可能再忍下去了，整個城市都叫起來，那個領導者就又出來開始說教。

6

　　一個師父在旅行，他跟門徒到了一家旅店過夜，那家旅店的老闆告訴師父，他有兩個太大，一個漂亮，一個比較醜。

　　「問題是，」旅店老闆說：「我愛那個醜的，恨那個漂亮的。」

　　師父問：「這到底是怎麼一回事？理由是什麼？」

　　那個人說：「因為那個漂亮的太意識到她的美，那個意識使她變醜……」當你太過於意識到美，當然會變醜，「另外一個太意識到她的醜，那個意識使她變美。」

　　那個漂亮的一直在想她是美的，所以變得很傲慢。當你傲慢的時候，你怎麼可能是美的？傲慢就是醜，她變得非常自我主義，你曾經碰過任何自我是美的嗎？自我怎麼可能是美的呢？另外一個，她是醜的，意識到她的醜而變得謙遜，謙遜有它本身的美，不含任何傲慢、不含任何「自我」的謙遜會產生美。

　　所以，那個人說：「我感到困惑，我愛那個醜的，恨那個美的，請你解決我的困惑，這到底是怎麼一回事？為什麼會有這樣的事發生？」

　　師父將他所有的門徒都叫來，說：「你們都來，這件事值得加以瞭解。」

　　他說的和老子對他的門徒說的一樣：「不要驕傲地說你知道，如果你認為你知道，你就是無知的，如果你認為說你不知道，那麼你是聰明的。

　　一個十分單純的人兩方面都不知道，他不知道他知道或不知道，他完全沒有自我意識地在生活。」

　　現在，我想將這故事再延長一些，本來它已經結束了，按照蘇菲的說法，它已經結束了，但是我想給它一個更深的轉變，我想告訴你們，在這位師父拜訪之後，我也拜訪了那家旅店，當然，那是在很多年之後。

　　那個旅店的老闆來找我，他說：「有一件令人困惑的事。從前有一位蘇菲的師父來造訪本店，我將這個難題提出來，他已經將它解決，但是自從那一次以後，事情有了轉變，那個醜女人變得驕傲於她的謙遜，因此我現在不愛她，不僅她的身體變醜，她的整個存在都變醜，而那個漂亮的女人，她知道如果意識到她是漂亮的會破壞她的美，所以拋棄了那個意識，現在我愛她，不僅她的身體是美的，她的存在(內在和外在)也變成是美的。」

　　他對我說：「現在請你告訴我，這到底是怎麼一回事？」

　　我告訴他：「請你保持沈默，如果我說一些事情，這個故事又會再度轉彎，所以，保持沈默！」

7　

　　有一次，朱耐德到他的師父那裡，他單獨一個人去，而師父就坐在廟裡。

　　當朱耐德進來，師父只有一個人，他說：「朱耐德，單獨一個人來！不要帶著群眾！」

　　朱耐德回頭看，因為他以為還有別人跟著來，但是周遭一個人也沒有，師父笑著說：「不要向後看，要向內看。」

　　朱耐德閉上眼睛，他發現師父說得對。他已經離開太大了，但是頭腦還執著於她，他已經離開小孩了，但是他們的影像還在，那些替他送行的朋友們還站在他的頭腦裡。

　　師父說：「出去，然後單獨一個人進來。我怎麼能夠跟群眾講話呢？」

　　朱耐德必須在那一座橋的外面等待一年，以擺脫「群眾」。

　　一年之後，師父叫他說：「朱耐德，現在你已經準備好了，進來，現在你是單獨一個人，我們可以對話。」

8

　　有一次，那斯魯丁去看心理醫師，他說：「我覺得很困惑，請你想點辦法，它已經變得不可能，每天晚上，我都重複作同樣的夢，夢到我站在門口，一直推、一直推，門上有一個招牌，我一直推、一直推，卻都推不開。每天晚上，我醒來的時候都流了一身汗，而那門從來沒有推開過。」

　　心理醫生開始記下所有他講的話，經過半小時的談話之後，問說：「現在告訴我，那斯魯丁，門上寫的是什麼？那塊招牌上寫著什麼？」

　　那斯魯丁說：「上面寫著『拉』。」

9

　　戈齊福以前常常講一個小故事：

　　有一個人擁有幾千隻羊，他一直都在擔心，因為那些羊會走失，成為野獸的犧牲品。

　　他跑去問一個智者，那個智者建議：「養牧羊犬。」

　　於是，他養了一百隻牧羊犬來看守他的羊，不允許羊隻走出羊群，如果有任何羊隻試圖要走出羊群，牠們就會殺掉牠。

　　漸漸地，牠們變得耽溺於殺戮，以致開始謀殺那些羊－－牠們變得很危險。

　　因此，那個人再度跑去問智者：「情況變得很危險，那些保護者變成謀殺者。」這種事一直都在發生，注意看你們的政客：他們是保護者，他們是牧羊犬，一旦握有權利，就開始殺戮了。

　　智者說：「只有一個方式，我將會來。」他來了，催眠所有的羊隻，告訴牠們說：「你們是清醒的、警覺的、完全自由的，沒有人是你們的主人。」

　　然後，那些羊停留在那個催眠的狀態，不到其他地方去，牠們不逃走，因為這不是一個監獄，牠們都相信是自己的主人，即使有一些羊被主人所殺，牠們也會認為：「這是牠的命運，不是我的命運，沒有人能夠殺我，我有一個不朽的自己，我是完全自由的，所以不需要逃走。」這樣就不需要牧羊犬了，主人感到很安心，因為那些羊都被催眠了，牠們生活在一種半睡眠狀態。

　　你就是處於這樣的狀態，耶穌發現你處於這樣的狀態，我也發現你處於這樣的狀態，但是並沒有人催眠你，是你在自我催眠，你既是那個催眠羊隻的智者，也是那隻被催眠的羊－－你催眠了自己。

10

　　從前有一個非常偉大的蘇菲宗派師父「劄拉魯丁」，他有一個很小的學校，裡面收了一些非常稀有的學生。他們是很稀有的，因為他是非常挑剔的師父。除非他選擇那個學生，否則任何人都不准加入。他在這些少數人身上下功夫，當人們經過，有時候會來看看那裡發生什麼事。

　　有一次，一群教授來了，他們是非常警覺、非常聰明的人，在那裡看著：在師父的家裡，大約有五十個人坐下，正在做一些瘋狂的動作，有人在笑，有人在哭，有人在跳。

　　他們說：「到底是怎麼回事？這個人在引導他們走向瘋狂。他們已經發瘋了，他們是傻瓜，因為一旦有人發瘋了，就很難恢復正常。這是荒謬的，我們從來沒有聽過任何像這樣的事。當人們在靜心的時候，他們都是靜靜地坐著。」

　　在他們之間引發了很多討論，有一小群人說：「因為我們不知道到底是怎麼一回事，所以最好不要作任何判斷。」

　　他們之中又有另一小群人說：「不論那是什麼，它都值得享受，我們喜歡看，它是很美的，我們為什麼不能享受它？為什麼要被他們所做的事打擾？只要看他們就是一件很美的事。」

　　再過了幾個月，同樣這一群人再度來到學校觀看。現在到底發生了什麼事？每一個人都很安靜，那五十個人在那裡，師父也在那裡，他們都靜靜地坐著－－非常安靜，就好像沒有人在那裡一樣。他們就像雕像一樣。

　　他們之間再度引發一些討論。

　　有一小群人說：「現在他們是沒有用的，要看什麼？什麼都沒有！我們第一次來的時候，那個情況很美，我們覺得很享受，但是現在他們很無聊。」

　　另一小群人說：「現在他們似乎是在靜心。第一次他們簡直瘋了。這樣做才對，靜心就是必須如此，經典裡都是這樣描述的。」

　　還有第三小群人說：「我們對靜心一無所知，怎麼能夠判斷？」

　　過了幾個月之後，那群人又來了，現在裡面一個人都沒有，只有師父

　　坐在那裡微笑，所有的門徒都不見了，所以他們問：「到底是怎麼一回事？第一次我們來的時候是一堆瘋狂的人，我們認為是你把那些人逼瘋的。第二次我們來的時候非常好，人們在靜心，現在他們都跑到哪裡去了？」

　　師父說：「現在工作已經完成了，所以那些門徒不見了。我很快樂地微笑，因為成果發生了。你們是傻瓜，我知道！不只是你們在看，我也在看。我知道你們在討論什麼，以及你們第一次和第二次在想什麼。」

　　劄拉魯丁又說：「你們那麼費心來了三次，那個努力已經夠你們變成靜心者，而你們用在討論的能量已經足夠使你們寧靜。那些門徒已經完成任務，而你們還站在同樣的地方，進來！不要光是從外面看。」

　　他們說：「是的！那就是為什麼我們一再地來看到底發生什麼事。當我們能夠確定，那就沒有問題，否則我們不想承諾。」

11

　　才幾天前，一個男人跑來找我，說他所說的話，所有的宗教人士都會贊成。

　　他說：「我一次又一次地變成是外在的受害者，我總是一次又一次地忘記我的內在。」

　　因此，我問他：「請告訴我一個實際的例子，你這話是什麼意思？」

　　他說：「譬如說，我的內心知道我必須忠心對待我的妻子，但是我卻一次又一次地愛上其他的女人。」

　　我告訴他：「你似乎弄混淆了，你並不知道什麼是內在，什麼是外在。妻子是外在，而你卻認為她是內在。你愛你的妻子嗎？」

　　他說：「當然不愛，如果我真的愛她的話，為什麼還要去愛別的女人呢？」

12

　　有一位禪師－－非常稀有的現象，相當令人難以置信，因為頭腦總是會猶豫不決和粗心犯錯－－他在一個國王的皇宮裡作一幅畫，國王一次又一次地問：「畫完成了沒有？」

　　他總是說：「再等一下，再等一下。」

　　很多年過去了，國王說：「你花太多時間了，而且不准我進去你的房間，我年紀越來越大了，很好奇你到底在房間裡面做什麼。畫還沒有完成嗎？」因為禪師總把門鎖上，然後自己在房裡面作畫。

　　禪師說：「畫已經完成了，但是我在觀察你，你還沒有準備好。畫老早就完成了，但那不是重點；除非你先準備好，否則我要給誰看呢？」

　　存在一直都在那裡，在等待著，已經都準備好了……

　　每一個片刻、每一個路口的轉彎處、每一個角落，它一直且總是在那裡等待著。它有無限的耐心在等待著你－－只是你還沒有準備好。

　　後來，據說國王準備好了，於是禪師畫家說：「好，時候到了。」

　　他們進入房間，其他人都不准進入。那幅畫畫得真美，但很難說它是一幅畫，因為看起來栩栩如生。畫家畫了一些山丘、山谷，看起來很像三度空間，彷彿它們就在你眼前的一個地方。然後，山丘旁邊有一條小小的步道通往山裡面某個地方。

　　現在，這裡正是整個故事最難理解的地方，國王問：「那條路通到哪裡呢？」

　　畫家說：「那一條路我也還沒有走過，你等一等，我去看一下。」

　　於是，他走進那一條小路，消失在山丘的那一邊，再也沒有回來過。

13

　　我認識一個人，他是一個高官，有一次我要上喜馬拉雅山，要他跟我一起去，他說：「不可能！我沒有辦法休假。」

　　我說：「為什麼？」我從來沒有看過他休假。我說，這到底是怎麼一回事？」

　　他說：「我在辦公室裡面完全沒有用，我不想讓任何人知道這一點。

　　我必須一直待在那裡，讓別人產生一種印象－－我是被需要的，一旦我休假了，每一個人都會覺知到我根本不重要，因此，我不能休假。」

14

　　有一個人一直在找尋、再找尋、又找尋，他已經七十歲了，有人問他說：「你的找尋還沒有結束嗎？你什麼時候才要定下來？」

　　他說：「我在找一個完美的太大。」

　　那個人問說：「七十年過了，死亡已經在敲門，你什麼時候才要定下來？」

　　他說：「我能怎麼樣呢？沒有一個完美的太大，你怎會快樂？」

　　那個人又問說：「但是你已經找尋了這麼久，難道還找不到一個嗎？」

　　他說：「是的，有一次我的確找到了一個女人。」

　　然後，那個人說：「那為什麼你不跟她結婚？」

　　那個七十歲的追尋者變得非常傷心，他說：「很困難，她也在找尋一個完美的先生！」

15

　　福顧斯弄了一個蒸餾器，私釀起非法的威士忌。他誇耀自己的威士忌很烈，烈到可以侵蝕鐵製盤子的程度。

　　有一天，福顧斯喝了太多自己的威士忌之後，開始看到屋內跑來很多動物，於是，他在門外豎起一塊「福顧斯馬戲團」的招牌。

　　奧立拉警官和他的屬下剛好一起前往調查，福顧斯便邀請奧立拉警官入內，並倒了一大杯威士忌，送到他手中。

　　半小時之後，奧立拉警官搖搖晃晃地走出來。他的屬下興奮地圍著他，想知道情形到底如何。

　　奧立拉警官舉起手要大家安靜。

　　「大家注意，情況還好。」他一邊流口水一邊說：「一切都解決了，他已經答應要送我半頭大象。」