新一代

《THE NEW CHILD》

宗教:反对人类的最大的罪行之一

 

  问题:你正在试着破坏我们关于宗教的先前所有的想法吗?

  没有别的方法变得有宗教性。你关于宗教听说的一切, 读到的宗教,必须完全抛弃。除非你是干净的,没有在你的意识上写什么,你决不会知道什么是宗教。所谓的宗教正在做的恰好相反。而你能看见结果。整个的世界被划分成不同宗教:某人将去犹太教堂 , 某人将去庙,另外某人将去教堂。但是你在任何地方发现任何宗教性吗?

  每个孩子被带大, 被制约为某个宗教。它是反对人类的最大的罪行之一。与弄脏一个天真的孩子的头脑比,没有东西能是一个更大的罪行,这些观念将成为他对生活的发现的阻碍者。你想要发现一些东西的片刻 , 你必须绝对没有偏见。你不能作为伊斯兰教徒发现宗教,作为一基督教徒,作为一个印度教徒——不,这些是阻止你发现宗教的方法。每个社会, 直到现在,一直在试着灌输每个孩子。在孩子变得有能力问问题以前,就给予答案。

  你看见它的愚蠢吗?孩子没问这个问题, 而你正在向他提供一个答案。你事实上正在做的东西,正在杀死问问题的可能性。你用答案填满了他的头脑。而除非他有他自己的问题,他怎么能有他自己的答案?探索必须是真心,他的真心。它不能被借 , 它不能被继承。但是这胡说八道继续了很多世纪。

  教士是感兴趣的,政治家是感兴趣的,父母对在你能发现你是谁以前利用你感兴趣。如果你发现你是谁,他们害怕那 ,你将是一个造反者, 你将对既定的利益危险。然后你将是单独的个人,以自己的权利生活,不过着借的生活。他们是这样担心,在孩子变得有能力询问以前, 他们开始用各种胡说八道填满他的头脑。孩子是无助的。他当然相信母亲,父亲,而他当然相信父母相信的神父。疑问的现象还没产生。

  而它是生活的最宝贵的事情之一,疑问,因为除非你怀疑,你不能发现。你必须加强怀疑力量以便你能清除所有垃圾,而你能问没人能回答的询问。仅仅你自己的探索 , 询问,将帮助你实现它们。宗教的问题不是能被某人回答的一些东西。没人能代表你爱。没人能代表你生活。

  你必须过你的生活,而你必须寻求和搜索生活的基本问题。而除非你发现你自己,没有快乐,没有极乐。如果上帝只是被给你,准备好的 ,它没有任何价值。但是那是它正在被做的方法。你称为宗教的想法,不是宗教的,而仅仅是流传的迷信——这样长,那只是它们的古老使它们看起来象真相一样。

  阿道夫·希特勒,在他的自传,我的奋斗中, 做了许多重要的陈述。这个人发疯了,但是有时疯的人说健全的人害怕说的事情。他的最重要的陈述之一是,「如果经常重复,任何谎言能成为真相,一次又一次强调, 从每个角落所有人都说。」你去学校你听见上帝和祷告。在家你听见上帝和祷告。你去庙你听见上帝和祷告。如此多的人——而只是一个小孩子反对这整个的乌合之众。他怀疑,是不可能的——所有的这些人是错误的吗?

  而这些不是唯一的人。他们的父母,和父母的父母,有几千年的时间,一直在相信这些是真相。他们不可能都是错误的。「而我 , 一个小孩子反对这整个的人类...「他不能聚集起勇气。他开始镇压疑问的任何可能性。而另外的所有人帮助镇压怀疑,因为,「疑问来自魔鬼。疑问是一大罪,也许最大的罪恶。信仰是美德。相信而你将发现;疑问 ,而你在第一步上错过了。」

  真相恰好相反。相信而你决不会发现,而任何你发现的将仅仅是你自己的信仰的投射——它将不是真相。

  真相与你的相信有什么关系?疑问,而完全的怀疑,因为疑问是一清洁过程。它从你的头脑拿出所有的破烂物。它使你 ,被父母, 被教士,被政治家,被教师伤害了的孩子再次天真。你必须再发现那个孩子。你必须从那个点开始。

  因此,我这里的整个的努力是破坏所有的你的所谓的宗教的想法。这会伤害你,是因为那些宗教的想法与你变得这样亲密,你忘记了它们不是你的发现,不是你的经验。你没生活过它们;你甚至没爱它们。另外某人强迫了你相信它们 , 而无论谁做了它都是不人道的行为。

  我不是在说那些人有意这样做。他们自己是同一过程的牺牲品。他们的父母对他们这么做, 他们的教师对他们这么做。因此我不是说你开始对他们感觉到生气。他们这样做认为对你好...但是只是他们的愿望,任何东西将不会变好——只是他们的愿望。他们一直在试着帮助你,但是他们不知道一个人有时应该独自一个人;只有那样他能发现。如果你试着帮助他,你是在破坏他。

  当他能自己设法时,别试着强迫任何人接受你的帮助。别强迫任何人通过你的眼睛看,当他有眼睛时。而至少,请 , 别把你的眼镜放在任何人的眼睛上;你的数位是不同的。你将使那个人瞎。你将弄歪他的视觉。然而不只是给你带上眼镜, 人们把他们的眼睛正在放在你的眼睛上...而他们都正在做它为你好,为你的缘故。而通过20年,30年连续的制约,你开始忘记你一开始就从来没问这个问题。

  我想起一个很有创造性的人, 格特鲁德。她快要死了;她的朋友在她附近。突然她张开了眼睛问,「答案是什么?」而朋友们很困惑。她就在死亡前疯了吗?她失去了理智吗?她在问什么样的事情:「答案是什么?」他们之一说,「但是你没问这个问题 , 这样我们怎么能说什么是答案?」她因此说,「那么对,告诉我问题是什么。」然后她死了。

  对我它意义巨大。它联系到几乎每个人。你忘记了你没问这个问题,而答案已经被强迫进入你。而当然它只是制约的一个过程...继续告诉人 , 继续一次又一次告诉人一样的事情。不久他开始象一个唱机一样重复它。而人忘记了他没问这个问题。在结束时也许格特鲁德发现了她的新鲜的童年。这发生在许多人身上。

  圆圈完成,他们来到他们的起点。她因此在问,「答案是什么?」因为仅仅给予答案。而没人关心问题。而当现在 ,在这最后一片刻,某人问了,「但是首先告诉我们问题是什么 」她意识到...但是现在它太迟了。而答案如此多, 这样重,   以至问一个真的问题变得不可能。她因此问,「对 , 如果一个问题被需要,那么我问你,「问题是什么?」」

  对我来说,这个小事件是极其重要的。它是所有人的生活。你谈论上帝,你谈论灵魂,你谈论天堂,地狱,但是曾经想过——这些是问题吗?你确实对上帝感兴趣吗?你能对上帝有什么兴趣?在什么基础上上帝能成为你的探索?我在一个耆那教的家庭出生。耆那教不相信上帝;没有上帝 , 作为创造者。因为耆那教没有对孩子强制上帝的想法,没有耆那教的孩子,或一老的耆那教徒曾经问,「谁创造了世界?」因为他们从开始被制约为,世界从永恒存在到永恒;没有任何人是一个创造者 ,而没有需要。因此这个问题不会产生。

  佛教徒从来不问这个问题,「上帝是什么,上帝在哪儿?」因为佛教不相信上帝——因此孩子是那样被制约的。当你问上帝时,你认为它是你的问题,它不是。你可能在一个印度教家庭出生 ,在一个基督教家庭,在一个犹太教的家庭,而他们制约你一个有上帝的头脑。他们给了上帝的某个图像, 关于上帝的某个想法。而他们说怀疑是危险的制造了你的恐惧。

  一个小,微小的小孩正在担心永久的地狱,你将被扔进火,活着,而你将燃烧但是你将不死。当然疑问似乎不这样重要去冒如此的风险。而如果你相信,简单地相信 , 所有的快乐,生活的所有的快乐是你的。相信,而你在上帝的一边;疑问,而你在魔鬼的一边。小孩子肯定买你给他的任何骰子。他害怕。他害怕在晚上独自一个, 在房子里,而你正在谈论永久的地狱:「你继续掉落掉进黑暗,而更深的黑暗,而它没有结束,而你永远不能从它出来。」

  自然的孩子只是害怕怀疑,变得这样害怕以至它不值得。而信仰是这样简单的。没有东西你被期望--就相信上帝 ,儿子,神圣的鬼...只相信耶稣是上帝的儿子——而他来挽救整个人类——而他将挽救你。为什么不这样便宜地被挽救?你没被问很多。就相信,而任何事情将按你的意愿被解决。因此你为什么应该选择疑问?你当然应该选择信仰。

  而这在如此的小年龄发生,然后你继续成长,而信仰和制约和想法和哲学,所有继续堆积在它上面——而挖掘和发现那你也充满疑问的一天是很困难的。但是疑问被压碎了 ,看不见了。有一天你是不情愿的相信,但是你被说服了。各种报酬放在你面前。

  你能给他一个玩具而说服小孩子,而你给了他整个的天堂。如果你成功地说服他相信,那不算大奇迹。它是很简单的利用。也许你无知地正在做它;你也通过了一样的过程。一旦你关上疑问的门,而你关上了原因的门 , 想,问,询问。你不再是真正的一个人。疑问的门关上了,你只是一个被催眠被制约的傻瓜,因为害怕,贪婪而被说服了,相信正常的孩子将不会相信的事情, 如果所有的这些事情没被安排。

  一旦你停止怀疑和思考,然后你能相信任何东西。然后没有问题。政治家想要它,因为如果你是某个宗教的一个信徒,你是易受骗的。那显示出你容易上当 。它是足够的指示。如果你去教堂,足够显示你不是一个思考的人,询问,争论,除非它逻辑地被证明,合理地,科学地,你将不接受任何东西。你去犹太教堂, 你去清真寺,政治家是高兴的。他想要所有人去犹太教堂,到清真寺,到教堂......你去哪里没有关系,只是去——因为他们都做一样的事情。

  基本的结构,策略,不是不同的。印度教,基督教,伊斯兰教,犹太教,它没有关系,因为基本的策略确切是一样的:完全关上疑问的门 ,不给予任何机会, 别把任何问号留给人,而用各种信仰填满他的头脑。如果你看信仰,你将是感到吃惊的。人们相信了任何胡说八道。如果你把自由给每个孩子,他们能使你的教皇你的和尚看起来绝对白痴。他们能放在傻子的范畴。只是你的孩子......不需要什么 , 如果你允许他们怀疑。

  但是他们不被允许怀疑。而你一旦变得习惯于一个信仰,它慢慢地, 慢慢地毒化你的整个存在。那么如果某人正在攻击它,你感到好像他正在攻击你。那是我的麻烦。我的整个的生活一直在攻击。除非我攻击你的信仰系统,你的意识形态, 我不能对你有任何帮助;我不能与你一起分享我自己。有一面墙,一面厚墙。我能继续呼喊;你将听不见我。

  我必须连续地撞击墙,榔头砸它,至少砸出一个洞,以便我能看见你,你能看见我,面对面地。而我能复苏什么从你带走的东西。我能送回你的天真的童年 , 而只是从那里对真相的真实的询问开始。仅仅从那里,宗教是可能的。否则你只能谈论宗教。

上一篇 目录 下一篇