再次成为孩子 The Book of Children |
第四章:抚养新生儿 |
无为的艺术
看看小孩子刚落地的脸,因为生命的泉源还新鲜着,你会看到某种无法言喻的灵在------难以形容、不可名状。
小孩子是很活的,你无法清楚地界定哪种活,但它是存在的,你可以感觉得到。它是那么浓烈,不论你有多瞎,都无法略过它。你可以闻到小孩子身上那种清香,那种芬芳渐渐消失了。如果不幸这个小孩变得很成功,是个名人------总统啦、首相啦、教宗啦------那么这个小孩就会开始发臭。
他来的时候带着极度的芬芳,香不可测、难以形容、不可名状。你看进小孩子的眼里,找不到比这更深的东西了。小孩子的眼睛是一道深渊,深不见底。不幸地,社会催毁它,他的眼里很快只会是肤浅的了,因为有一层又一层的制约,那样的深度、极深的深度将会在不久后消失。而那本来是他的本来面目。
小孩子是没有思绪的。他能思考什么呢?思考需要过去,思考需要问题:他没有过去,只有未来;他还没有问题,他是没有问题的。他没有思考的机会。他能想什么呢?
小孩子有意识,没有思绪。这就是小孩子的本来面目。
曾经,这也是你的面目,虽然你已经忘记了,它仍旧存在你的内在里,等待有一天再度被发掘,因为你在前世里已经发觉过它好几次了,而你又一再地忘记它。
说不定就连在这一世里,你也数度几乎要知道它了、要感觉它了、要成为它了。但这个世界过于涉入我们,它有强大的拉力------世界正把你拉向千百个方向。它把你拉往这么多的方向,使你要四分五裂了。人们一直设法让自己有个人样,这真是个奇迹;否则他们的一只手将会跑去北方,另一只手跑去南方,头一定是往天堂去了;他们身体的各个部位会到处乱飞。
你一直设法让自己有个人样,确实是个奇迹。也许来自各方的压力太大,结果你的手呀脚呀头呀就飞不起来了,你四面八方都受到压力。
即使你偶然间遇到了自己的本来面目,也认不出它来,它会是一个很陌生的陌生人。也许你偶尔会碰见它,纯粹是不小心的,但你不会跟它打招呼!它是一个陌生人,也许在内心深处还有某种恐惧------每次见到陌生人时总是这样。
你问我要如何拯救我们小孩子的本来面目。
你不用直接采取行动。一切直接的行动都会是一种扰乱。
你必须学习无为的艺术。
这是一种很困难的艺术。它并不要你采取行动来保护、拯救小孩子的本来面目。不论你采取什么样的行动,都会扭曲这个本来面目。你必须学习无为、必须学习保持距离,不挡小孩子的路。你必须很勇敢,因为让小孩子自然发展是很冒险的事。
几千年以来,我们都听说如果让小孩子自然发展,他就会变成野蛮人。
这根本是胡说。我坐在你面前------你认为我是野蛮人吗?而我过着不被父母干扰的生活。的确,他们遇到了很大的麻烦,但这是值得的。
小孩子的本来面目如此珍贵,所以任何的麻烦都是值得的。它是无价的,不论你为它付出什么代价,都还算便宜;你是凭空得到它的。有一天,你会发现你的小孩的本来面目丝毫无损,有着他当初来到这个世界时的美,一样的纯真、清明、喜悦、欢愉、鲜活……这一天你会很喜悦。你还能期望什么呢?
生命七年的循环周期
你必须了解某些意义重大的成长模式。生命有七年的循环周期;它以七年的循环周期来移动,一如地球每二十四小时就以轴为中心自转一圈一样。没有人知道为什么不是二十五个小时、不是二十三个小时;这是没办法回答的,它就是一个事实。
如果你能了解这些七年的循环周期,就会对人类的成长有很多了解。
头七年最重要,因为生命的基础正在奠定。这就是为什么所有的宗教都忙着愈快抓住小孩子愈好。
犹太人会为小孩子割包皮,真是乱来!他们给这个小孩子印记为犹太人,这是一种原始的印记方式。你们仍旧在牛身上这样做,我看过一些戳记。每一个主人都会在牛身上加上印记,否则他们可能会搞混。这是很残忍的事,他们必须使用烧红的钢铁在牛皮上印下记号;不过这样牠就变成你的财产了,牠不会不见,不会被偷。
什么是割包皮?就是在牛身上印记。不过这些牛是犹太人。
印度教徒有自己的方法,所有的宗教都有自己的方法。总之,应该让人家知道你是哪家的牛、牧羊人是谁------是耶稣?是摩西?还是穆罕默德?你不是自己的主人。
头七年是你被制约的时间、被填鸭各式各样概念的时间,而这些概念将纠缠你一辈子、不断地使你偏离潜能、腐败你、永不容许你清晰地看事情。他们会永远像乌云一样地来到你的眼前,把一切都弄得使人困惑不已。
事情是很清楚的,非常清楚------存在是绝对清楚的------但是你眼里有一层又一层的灰。
所有这些灰尘都在你人生的头七年不安置好,那时你还很纯真、很信任,所以不论你听到什么,都把它当成真理接受了。而且不论进入你的基础里的是什么,你之后要去找都会很困难:它几乎已经变成你的血液、你的骨头、你的骨髓的一部分了。你会问千百种其它的问题,但永远不会去问你信念的根本基础是什么。
让小孩子在头七年里保持完全的纯真、不受制约,让他有七年的时间完全处在野性的状态下、当一个没有宗教信仰的人,就是首次对小孩子表达你的爱。
到了第七年,如果一个小孩可以保持纯真,不被别人的概念腐化,那么就无法使小孩偏离他可能的成长了。小孩的头七年是最没有防御的,他们却被父母、老师、神职人员……所掌握。
如果你有小孩,要保护这个小孩,使他不受你的伤害;要保护这个小孩,使他不受那些能影响他的人伤害︰至少要保护他七年的时间。
小孩子就像一株小小的植物,脆弱、柔软:一阵强风就能毁掉他,什么动物都能把他吃掉。你在他身边放上一圈保护性的栅栏,但这不是监禁,你只是在保护。等植物长大一点,栅栏就该移除。
保护小孩子使他不受到各种影响,让他可以继续做自己------而且只有七年而已,因为这时第一个循环周期就完整了。到了第七年他会变得非常紥实、归于中心,也会够强壮。
你不知道一个七岁的小孩能多么强壮,因为你没有看过未受腐化的小孩,你只看过被腐化了的小孩。他们来自父亲、母亲、家庭的恐惧、懦弱,那不是他们自己。
如果小孩有七年的时间都保持不受腐化的状态……遇见这样的小孩时,你会很惊讶。他会锐利如剑;他的双眼是清澈的,洞察力是透彻的。你会在他身上看到无比的韧性,一种你在七十岁的成人身上都看不到的韧性,因为他们的基础不稳;事实上,当建筑物愈盖愈高,它就愈来愈不稳。
如果你为人父母,需要有这样大的勇气------不干涉的勇气。向小孩子开启未知方向之门,给他去探索。他不知道他身上有什么,没有人知道。
他必须在黑暗中摸索。不要让他怕黑,不要让他怕失败,不要让他怕未知。给他支持。当他踏上未知的旅途,你就带着所有的支持、所有的爱、所有的祝福,送他上路。
不要让他被你的恐惧所影响。
你也许会害怕,但是你自己去害怕就好了。不要罢这些恐惧卸在小孩子身上,因为这会是一种干涉。
七年之后,是第二个七年的循环周期,从七岁到十四岁,生命又添加了新东西:小孩子第一次有性能量的激动。但这只算是一种排演而已。
当小孩子的两性排演开始上演,就是父母干涉得最厉害的时候,因为他们也被干涉过。他们唯一知道的,就是他们的父母以前对他们所做的,所以他们就这样对他们的小孩了。
社会不允许两性排演,至少到二十世纪以前都不允许------直到过去这二、三十年,而且只有在非常先进的国家才有。现在的小孩男女同校,但是在印度这样的国家,至今男女同校只有在大学才开始。
七岁的男孩和七岁的女孩无法读同一所寄宿学校。而这对他们来说,正是合适的时候------没有风险,女生不会怀孕,不会给家里带来问题------这段时间应该要让他们尽情地玩。
对,它会有性的色彩,但这是排演,还不是真正的剧码。如果你连排演都不准,突然有一天幕拉开了,真正的剧码开始了……而这些人却搞不清楚发生了什么状况,甚至没有提词员告诉他们要怎么办;你已经把他们的生活搞得一团糟了。
这七年的时间,生命的第二个循环期,它的意义在于排演的性质。他们会相遇、混在一起、玩耍、互相熟稔。这会帮助人类卸下近百分之九十的性变态。
如果让七岁到十四岁的小孩一起相处、一起游泳、在彼此面前赤身裸体,百分之九十的性变态和百分之九十的色情作品自然会消失。谁还会对它们有兴趣呢?
当男孩子看过这么多女孩子光着身体的样子,《花花公子》这类杂志还能引起他什么兴趣呢?当女孩子看过这么多男孩子光着身体的样子,我不认为他们还会对彼此有好奇心,它自然会消失。他们会以自然的方式一起成长,而不是像两种不同的动物。
目前他们就是这样成长的:两种不同的动物。他们不属于同一种人,他们被分开了。他们之间有千百道屏障,无法为即将来临的两性生活做任何排演。
小孩子被抚养长大的方式,简直屠宰了他们一生。这七年的两性排演是基本的,女孩子和男孩子应该一起上学、一起寄宿、一起游泳和睡觉。他们应该要位即将来临的生活做排演,必须要准备好。而且这并不危险,如果小孩子在成长中的性能量能得到完全的自由,不受谴责、压抑------这是现在的情况------是不会有问题的。
你们活在一个很奇怪的世界里------因为性而出生、以性为生活目标、你的小孩也会因为性而出生,而性却是被谴责的东西、是一种罪。所有的宗教都不断地把这些乱七八糟的东西放到你的头脑里。
世界各地的人,都充满一切你能想象得到的腐败之物,理由很简单,因为他们不曾被允许以自然的方式成长、不曾被允许去接纳自己。他们都变成了幽灵,并不是真正的自己,他们不过是某个原本可以做的人的影子;他们只是影子。
第二个七年的循环周期十分重要,因为它是接下来的七年的准备。如果你把功课做好了、有用运动员的精神来运动你的性能量------在那个时候,这会是你唯一有的精神------你就不会变成性变态、同性恋。
不会有各种怪东西来到你的头脑里,因为你正以自然的方式和异性一起往前走,异性也和你一起往前走,没有障碍,你也没有做有害于谁的错事。你的良知很清明,因为没有人灌输过你对、错的概念:你就是做自己而已。
接着十四岁到二十一岁之间,你的性成熟了。这很重要,要加以了解:如果排演做得很好,在你性成熟的七年里,会有很奇怪的事情发生,也许你从没有想过的一件事,因为你没有机会去想过。我跟你们说过在第二个七年里,七岁到十四岁之间,会让你瞥一眼前戏;第三个七年会让你瞥一眼后戏。你还是和女孩子或男孩子在一起,但是现在你的存在理有了一个新阶段:你开始谈恋爱。
这仍旧不是一个生物上的兴趣,你对生小孩没有兴趣,对当先生或太太也没有兴趣。这几年是浪漫游戏的时间。你对于美、爱、诗、雕塑比较感兴趣------这些都是浪漫主义几个不同的层面。除非一个人有一些浪漫的特质在,否则他永远不会知道后戏是什么。性恰恰是中段。
前戏愈长,达到的高潮的可能性就愈大;后戏就会开始得愈好。一对男女除非知道什么是后戏,否则他们永远不知到完整的性是什么。
现在有一些性学家在教前戏。被教出来的前戏不会是原汁原味,但他们现在在教------至少他们认清了一个事实,没有前戏的话,性就无法进入高潮。他们对于教后戏则不知所措,因为当人达到了高潮,它就失去兴趣了:他玩完了,工作结束了。要做到这一点,需要有一个浪漫的、诗情画意的、知道要如何感谢和感激的头脑。
这个人,这个女人或男人带给你这么美的高潮,它需要一点感激------后戏就是你的感激。除非有后戏,否则它表示你的性是不完整的;不完整的性是人类所经历到的一切麻烦根源。
性唯有在前戏和后戏完全平衡的情况下会达到性高潮。高潮(climax)在两者平衡时,会变成性高潮。
「性高潮(orgasm)」这个字应该要加以了解。
它表示你整个的存在------身体、头脑、一切------都参与了,都有机地(organically)参与了。
这时它就成为静心的时刻。
对我来说,如果你的性最终不能成为静心的时刻,你就还没有认识到性是什么。你只听说过它,只从书上读过它,而那些写它的人对它一无所知。
我读过上百本以性学为主题的书,作者是公认的伟大专家,他们是专家,但对最核心的殿堂一无所知,而静心就绽放于此。
一如小孩子因为平凡的性而出生一样,静心是因为超凡的性而出生的。
动物会生小孩,这没什么特别的。只有人类有静心体验,那是他性高潮般感觉的核心;但唯有十四岁到二十一岁的孩子,在得到浪漫的自由的情况下才有可能。
二十一岁到二十八岁是他们安定下来的时间。他们可以选择一个伴侣,也有选则的能力;他们可以透过过去两个循环周期以来的所有经验,来选则合适的伴侣。没有其它人可以为你做这件事;这比较像凭直觉的东西------算术啦、占星术啦、手相术啦、易经啦什么的,通通都不行。
这是一种凭直觉的东西:在接触过很多很多人之后,突然间和一种别人都没有的火花出现了。这种火花如此肯定又如此绝对,你甚至不能去怀疑它。就算你想试着去怀疑它,你也办不到,这种肯定是很强烈的。这样的火花让你你安定下来。
在二十一岁到二十八岁之间,如果一切都按我所说的顺利进行,没有外在的干扰,那么你就会安定下来。而生命中最愉悦的时间在二十八岁到三十五岁之间------最喜悦、最平静合谐,因为两个人开始彼此融化、彼此融合。