静心观照
１９．在爱中升华：静心中的伴侣关系
有一些最基本的事必须要明白。
首先，男人和女人是同一双手中相对的两只手掌，是对立的两极。
这种生命的对立使得他们相互吸引。相距越远，吸引力就越大；彼此之间的差异越甚，就越具魁力、美丽和吸引力。而这正是整个问题之所在。
当他们走近的时候，他们希望走得更近，他们希望融入彼此的生命，他们希望合二为一，成为一个和谐的整体——但他们全部的吸引力是基于彼此的对立之上的。而和谐则恰恰基于对立的消失。
除非是有意识的爱，否则它会带来极大的痛苦，造成极大的烦恼。所有的恋人都是有烦恼的。这种烦恼不是个别的；它是事物的本质。他们原本或许不会相互吸引——他们称之为坠入爱河——他们无法解释为什么彼此之间会有如此巨大的吸引力。他们甚至没有意识到潜在的原因；由此产生了一个奇怪的现象：最幸福的恋人往往是那些从未碰过面的人。
一旦他们相遇了，使他们互具吸引力的相对性便会同样演变成一种相互的冲突。在每一件小事上，他们的观点不同，他们的态度不同。虽然他们说着同一种语言，他们却无法相互理解。
男人看待世界的方式与女人不同。比如，男人对遥远的事情比较感兴趣——他们关心人类的未来，他们关心遥远的星球上是否也有生命存在。
女人则会嘲笑这所有的荒谬。她只关心一个极小极近的圈子——关心她的邻居，关心她的家庭，关心谁在欺骗他的妻子，而谁的妻于又与汽车司机共坠爱河。她的兴趣极为狭隘，极具人性。她并不关心再生，她也不在意来世。她更注重实际。她关心的是现在，是此时此地。
男人从不关心此时此地。他总是置身于千里之外。他全神所观注的——是再生，是来世。
如果伴侣双方都能意识到他们的相遇其实是一种对立性的相遇，没有必要使它成为一种冲突，那么就有极大的可能去理解完全相反的观点，并去接纳它。这样男女的共同生活才会是一种美妙的和谐。否则，那将会是一场无休止的争斗。
总会有休战的时候。人不可能一天二十四小时地持续争斗，他也需要短暂的休息——需要养精蓄锐迎接新的争斗。
男人与女人共同生活了几千年，然而他们却仍是陌路人，这是一个最为奇怪的现象之一。他们持续不断地传宗接代，但他们仍是陌路人。女性的观点与男性的观点之间是如此的对立，除非有意识地去努力，除非让它变成一种静心，否则就没有希望过一种和平的生活。
这是我最为关心的事情之一：如何让爱与静心更深入地结合在一起，从而使每对恋人都自动地变成为静心中的伴侣关系——而每一次静心都能令你非常地觉知，从而不再需要坠入爱河，使你能在爱中升华。你可以有意识地、谨慎地找到一个朋友。
你觉得与我在一起很愉快，你会感受到一段祥和、宁静、充满爱的时光，于是你自然而然会产生一个疑问，为什么与我在一起会有这样的感受，而与你所爱的那个男人在一起就不可能产生这样的感受呢？
这其中的区别必须要去理解。
你爱我，但你爱我的方式与爱你丈夫、爱你妻子的方式不同。你对我的爱是非生理的；与我在一起，你的爱是一种完全不同的现象——那是精神的，而不是身体的。
其次，你之所以会与我有联系，是因为你在寻找真理。我同你的关系是一种静心的关系。静心是你我之间唯一的桥梁。你的爱会随着静心的深入而不断加深；反之也一样；当静心进入开花期的时候，你的爱也会盛开。但那是基于一个完全不同的层次。
与你丈夫，你们便不是通过静心相联系的。你们从没有在一起宁静地坐上一小时来感觉彼此的意识。你们不是在争斗就是在做爱，但无论你们做什么，你们都只是与身体相关，与物质部分相关，与生物学相关，与荷尔蒙相关。你们并没有与对方最深处的核心相连。你们的灵魂仍是分离的。在庙宇，在教堂、在法庭，你们只是身体结了婚，你们的灵魂相距甚远。
如果你希望与你的男人保持一种和谐的关系，你就必须学会更深入地静心。仅有爱情是不够的。
爱本身是盲目的；静心会给予它眼睛，静心会给予它悟性。而一旦你们的爱情同时具有爱与静心，你们便成了旅途中的伴侣。于是那不再是夫妻间一种普通的关系。它变成了探索生命之奥秘这条道路上的朋友。
单独一个男人，或单独一个女人会觉得这条旅途非常的乏味，非常的漫长，就如同他们以前所感觉到的一样：由于看到了这种持续的冲突，所有的宗教都规定，凡是要去寻求真理的人都应该舍弃对方——和尚必须独身，尼姑必须独身。但在五千年的历史长河中，究竟有多少和尚多少尼姑修成道了呢？你甚至数不满十个手指。千百万个和尚与尼姑信奉各种宗教——佛教、印度教、基督教、伊斯兰教——最终又怎样呢？
这条道路并不漫长，目标也并不遥远。但是，即便是上邻居家，你也需要用两条腿走路。只用一条腿跳跃，你能走多远呢？
我要介绍一种全新的观点，那就是男人与女人同处于一种深厚的情谊，同处于一种爱与静心的关系，成为一个有机的整体，那样他们便可以在任何他们希望的时候达到目标。因为目标并不在你的体外，它是旋风的中心，它在你的灵魂深处。但是，只有当你们成为一个整体的时候，你们才能够发现它，而缺了对方，你们便不可能成为一个整体。男人与女人是同一个整体的两个部分。
所以与其将时间浪费在互相的争斗上，还不如努力去了解对方。设身处地地为对方着想，试着用男人的眼光去看，试着用女人的眼光去看。四只眼睛总比两只眼睛强得多——你可以看到一个全景；四面八方尽收你的眼底。
但有一件事必须记住：那就是，没有静心，爱注定会失败；它不可能成功。你可以假装，你可以蒙骗别人，但你欺骗不了你自己。你清楚地知道你所得到的所有爱的承诺都不会兑现。
只有借助静心，爱才会具有新的色彩，新的音乐，新的歌唱，新的舞蹈——因为静心给予你一种悟性，让你去领会两极的对立性，而正是在这种领悟的过程中，冲突消失了。
世上一切冲突都是由于误解所致。你说某件事，你妻子理解成另一回事。你妻子说了某样东西，你却理解成别的东西。
我曾经见到过共同生活了三四十年的夫妻；但他们似乎仍像第一天在一起时那样的不成熟。仍然是相同的抱怨： 「她不理解我所说的。」共同生活了四十年，你却没能找出某种让你妻子正确理解你，从而你能正确理解她的办法。
我认为除了静心之外没有别的出路，因为静心可以带给你宁静和觉知的品质，让你成为一名耐心的听众，让你具有设身处地为人着想的度量。
与我在一起时这是可能的：我并不关心你的生活锁事。你来这里原本是为了倾听和领悟，你来这里是为了精神上的成长。那样自然不会有冲突，你无需作任何努力便可以达到和谐。
你可以全身心地爱我，因为你同我的关系是静心关系。如果你想同其它任何一个男人或其它任何一个女人和谐地生活在一起，你就必须把你带到这里来的气氛和氛围同样地带到你的生活中去。
没有一件事是不可能的，但我们应该对症下药。我想提醒你们的是，「药物（Medicine）」一词与「静心（Meditation）」一词源自于同一个词根。药物治疗你的身体，静心治疗你的灵魂；药物医治你物质的部分，静心医治你精神的部分。
人们生活在一起，而他们的精神却满是创伤；由此，小事情很容易伤害到他们。人们互不理解地生活着。所以，他们做的每一件事都将以灾难告终。
如果你爱一个男人，那么静心将是你所能给予他的最好的礼物。如果你爱上一个女人，那么世界上最大的钻石，英国王室收藏的著名印度大金刚钻，便算不得什么；静心将会是一种珍贵得多的礼物——它会使你的生活成为一种全然的幸福。
我们完全有潜力获得全然的幸福，只是我们不知道怎么样去做。孤身一人，我们会极度地悲哀。共同生活，我们又会极度地痛苦。
即使像让一保罗·沙特（Jean-Paul Sartre）这样一个极具聪明才智的人也不得不说他人就是地狱，独身会更好过些，你与你的配偶无法和睦。他变得很悲观，他认为与别人的共同生活是不可能的，他人就是地狱。通常情况下他的话是对的。但是通过静心他人会变成你的天堂。让一保罗·萨特却对静心一无所知。
那便是西方人的不幸。西方人错过了生命的花朵，因为他们对静心一无所知，而东方人则是由于不懂得爱而同样错过了这生命的花朵。
而对我来说，男人与女人是同一个整体的两个部分，爱与静心的关系亦是如此。静心是男人，爱是女人。静心与爱的结合便是男人与女人的结合。在那种结合中创造了超越人类的人——那既非男人亦非女人。
除非我们在地球上创造了超越的人，否则就没有多大的希望。但我感觉到我的人们有能力去做那些看似不可能的事。
爱的圆圈
湿婆说：「去感觉渗透你的胸部并支撑起你那脆弱形体的敏锐的创造力。」
只需将注意力集中到胸部，双乳合一，忘记整个身体。把你全部的意识移到胸部，你会看到许多现象出现在你身上。如果你能做到这一点，将注意力全部集中到双乳附近，你的身体就会失重，一种非常非常愉快的感觉就会包裹住你，它会在你的周围颤动，在你的内在，在你的上下左右，在每一个地方颤动——那是一种极深的快感。
事实上，所有已经成形的技巧基本上都是由男人开创的，因此其要旨往往便于男人去追随。就我所知，只有湿婆提供了一些基本上是供女人去做的技巧。
男人是没法用这种技巧的。真的，如果一个男人努力将注意力集中到双乳附近，他会变得很不自在。试试看，五分钟之内你就会出汗，就会变得非常不自在，因为男性的乳房是消极的，它们会产生负力。你会觉得不自在，不舒服，觉得体内某处不对劲，不健康，出了毛病。
但是女性的乳房却是活跃的。如果女人们将注意力集中到双乳附近，他们会感觉到非常幸福，非常愉快，一丝快感会遍及她们整个生命，她们的身体会失重。她们会觉得飘飘然，仿佛能够飞起来。由于这种注意力的集中，许多事情会因此而改变：你会变得更具母性。你也许不是个母亲，但你会变得更具母性。你与每个人的关系会变得更具母性——会产生更多的同情心，更多的爱心。但在专注于乳房的时候你必须非常的放松，千万不要紧张。如果你因此而紧张，你与双乳之间就会有隔阂。要放松，要溶化于其中，感觉你不再存在，只剩下双乳在那里。
如果一个男人也被迫这样去做的话，他会联系他的性中心来做，而不是联系他的双乳。由此便显出了所有空达里尼（Kundalini）瑜珈中第一查克拉（Chakra）的重要性。他只能将注意力集中在阴茎根部——在那里他才具有创造力，在那里他才是活跃的。始终要记住：永远不要将注意力集中在任何消极的事物上，因为专注于消极的事物，一切消极的东西就会随之而来。若专注于积极的事物，随之而来的则是一切积极的东西。
当男女相互交汇的时候，这两极——男人的上半部是消极的，下半部是积极的，女人的上半部是积极的，下半部是消极的——这正负两极在交汇的时候，便形成了一个环流。那种环流是愉快的，却不同寻常。通常情况下性在起作用，没有环流形成——因此对于性你会感觉既迷恋又讨厌。你是那么渴望它，那么需要它，那么渴求它，但每当它呈现在你面前的时候，每当它准备好要出现的时候，你都会感觉颓然——最终什么也没发生。只有当两个人的身体都极为放松，并毫无恐惧毫不抵触地为对方打开的时候，这才有可能发生。这种释放是如此的充分，从而电流可以合流、交汇，形成一个环流。
然后会有一个奇怪的现象……谭崔曾记录过它，而你也许从未听说过这一现象。这种最为奇怪的现象是一当两个恋人真正交汇形成一个环流的时候，会有一种飘忽不定的感觉出现。一会爱者成了被爱的人，而被爱之人则变成了爱者，过一会儿爱者又会去爱，被爱之人依旧被爱。一会儿男性变成了女性，过一会儿女性又变成了男性——因为环流在流动，能量在流动，它们变成了同一个环流。于是便发生了这样的情况，男性会持续几分钟地活跃，然后他放松下来，女性开始变得活跃起来。那表明此刻男性的能量传入了女性的身体，她会变得主动，而男性保持被动。这将会循环往复地继续下去。通常你是一个男人或一个女人，但在深层的性爱中，在情欲高潮中，会发生这样一种情况，即有时候你成了女人，而女人则成了男人。你可以感觉到，你绝对可以感觉到并认识到这种消极状态的转换。
生命是有节奏的；一切事物都是有节奏的。你呼吸的时候，先吸气一接着有几秒钟的停顿，没有动静。然后又开始运行，你呼气一接着又是一个停顿，一个间歇，没有动静，然后再运行。运行，静止，运行。你的心脏跳动时，搏动，间歇，另一次搏动，再间歇。搏动是一种积极状态，间歇意味着消极状态。搏动是男性的，没有搏动则是女性的。
生命是有节奏的。当男女两人交汇的时候，会形成一个环流，会存在间歇——两个人都有。你若是一个女人，而突然之间会出现一个间歇，你不再是一个女人，你变成了一个男人。你将会是一个男人，接着是女人，然后又是男人。当这些间歇能够被觉知到的时候，你便可以感觉到你已经达成了环流。
在性爱中颤抖
湿婆说：「这样的拥抱中，你的感觉会如树叶般颤抖，并会溶入这种颤抖。」
「在这样的拥抱中」，在这样一种爱人之间深层的交流中，「你的感觉会如树叶般颤抖，并会溶入这种颤抖」。我们一直害怕：做爱的时候你不让你的身体多动，因为如果你的身体多动的话，性行为就会分布于你的全身。只有当它位于性中心的时候，你才能够去控制它。当它遍及你的全身时，你就无法控制它。你会开始颤抖，你会开始尖叫，一旦你的身体控制了性行为，你就无法再去控制你的身体。
我们压制移动。全世界都压抑这种移动，尤其是女人的颤动。她们始终就如死尸。你在对她们做着些什么，而她们却什么也不对你做。她们只是被动的伙伴。为什么会这样呢？为什么全世界的男人要在这方面压抑女人呢？这其中存在着恐惧——因为一旦女人的身体着了魔，男人就很难再能满足她，因为女人可以连续出现几次性高潮，而男人却做不到。一个男人只能有一次性高潮，而女人可以连续几次出现性高潮。曾经有过关于多次性高潮的例子记录。任何一个女人都至少可以一连出现三次高潮，而男人只有一次。伴随着男人的性高潮，女人开始因此而兴奋，并期待着进一步的高潮。那就很困难了。怎么样去解决呢？
颤抖！颤抖！让你身体的每一个细胞起舞，而这应是双方一起进行。被爱的人也应起舞，他的每一个细胞也应颤动。只有那样你们两个人才能交汇，那时，这种交汇不再是心理的。这是你们生命能量的交汇。
颤动是件很美妙的事，因为当你在你的性行为中颤抖，能量开始流遍你的全身。身体的每一个细胞都受到影响。每一个细胞都开始充满活力，因为每一个细胞都是性细胞。
当你出生的时候，是两个性细胞的交汇才创造了你的生命，创造了你的身体。那两个性细胞在你体内每一个地方。它们不断地繁衍、繁衍、繁衍，但你的基本构造单位仍是性细胞。当你全身颤动的时候，并不仅仅是你与你爱人的交汇。在你体内，每个细胞都在和与之对应的细胞交汇。这种颤动将它显示了出来。那看起来同动物差不多，其实人本身就是一种动物，这是千真万确的。
进入这种颤抖，在颤抖的时候不要躲避，不要做一个旁观者，因为心灵才是真正的旁观者。不要站在一旁躲避它！要进入颤动，成为颤动。要忘记一切成为颤动。并不是你的身体在颤动：而是你，是你的整个生命。你成了颤动本身。于是不再存在两个身体两颗心。开始之初是两股颤动的能量，到最后只是一个环流——不再是两股。
在这一环流中会发生什么呢？其一，你将成为一种存在力的一部分——不是社会的头脑，而是存在力。其二，你将成为整个宇宙的一部分，你将在那种震颤中成为整个宇宙的一部分。那一刻极富创造力。你们固体的身体溶解了。你们变成了液状——在两个人之间融汇贯通。头脑消失了，隔阂消失了。你们拥有一个整体。
这便是阿德维塔（Adwaita）：这是非二象性。如果你感觉不到这种非二象性，那么所有的非二象性哲学都是没有价值的。它们只是语言。只有当你体验了这种非二象性存在的时刻，你才能去领悟《奥义书》（《Upanishads》）。于是，只有你才能去理解神秘主义者——理解他们谈论宇宙整体论时都在说些什么。于是你与这个世界不再分离，不再相异。于是存在成了你的家园。当你具有「此刻我在存在中非常安适 」这样一种感觉时，所有的担忧都会化解。于是不再有愤怒，不再有争斗，不再有冲突。这就是老子所谓的「道」，就是尚加拉（Shankara）所谓的阿德维塔。你也可以自己找一个词去形容它，但通过深层的情爱拥抱，你可以很容易地感觉到它。所以要活跃，要颤动，要成为颤动本身。
单独的进入爱的圆圈
湿婆说：「即使没有拥抱，仍然记得一体的感觉，那是一种蜕变。」
一旦你领会了前两种静心，你甚至可以不需要伙伴。你只需记住这种行为并进入它。但首先你必须有这样的感觉。如果你体验过这种感觉，你无需伙伴便可以进入该行为。这有一定难度，但它确实是可能的。除非它发生，否则你会一直依赖下去：你会产生一种依赖性。正因为这些原因它才会发生。
如果你已经有过这样的感觉，如果你已经历过自己不再存在，只是一种颤动的能量这样的时刻——你们已经成为一体，在你与你的伴侣之间已经有了一个环流——在那一刻并没有伴侣。在那一刻只有你的存在，而对你的伴侣来说你亦不存在：只有她或他的存在。那种融合集中在你的体内；你的伴侣已不再存在。女人往往更容易获得这种感觉，因为她们总是闭着眼睛做爱的。
在这种方法过程中，最好闭上双眼。那样就只留有对环流的内在感觉，对一体的内在感觉。然后只需去记住它。闭上眼睛；躺下来，仿佛你的伴侣就在身边。只需记住它，并开始去感觉它。你的身体会开始颤抖和颤动。让它发生！完全忘记你的伴侣并不在身边。就如你伴侣在的时候那样移动。只有在开始的时候才是 「就如」。一旦你体验到了，便不再是「就如」。那时你的伴侣就真的在那儿了。就像在实际的性爱行为中那样移动。做一切你与你伴侣做过的事。尖叫、移动、颤抖。很快环流就会形成，而这种环流是神奇的。你很快就可以感觉到这种环流的形成，但现在这种环流并不是由一个男人或一个女人共同形成的。如果你是男人，那么整个宇宙就成了女人；如果你是女人，整个宇宙便是男人。现在你在与存在本身进行着一种交流，而门户，你的伴侣，不再存在。伴侣只是一扇门。当你与一个女人做爱时，你其实是在与存在本身做爱。女人只是一扇门，男人也只是一扇门。伴侣只是整体的一个人口，但你太匆忙了，你从未感觉到它。如果你们持续处于一种交流，一连几小时地紧紧拥抱在一起，你会忘记你的伴侣，你的伴侣将只是整体的延续。一旦你掌握了这种技巧你就可以单独地运用它，而当你能够单独地运用它时，它会带给你一种新的自由——对伴侣的解脱。
这确实会发生，整个存在成了你的伴侣——你爱的人，或爱你的人——以后便可以持续地去用这种技巧，从而你可以与存在保持经常的交流，你亦可以从别的角度来用这种技巧。清晨散步的时候你可以做，那样你便与空气、与日出、与星星、与树木在交流。夜晚遥望星空的时候你可以做，凝视月亮的时候你可以做，一旦你领悟到这是怎样发生的，你便可以与整个宇宙同处于一个性行为中。
但最好是先从人类开始，因为他们离你最近——是宇宙中离你最近的部分。但他们并不是必不可少的。你可以有一大飞跃，完全忘记这道大门。 「仍然记得一体的感觉，那是一种蜕变」，而你将会蜕变：那将会是一个全新的你。
谭崔主张在性行为中充分移动。完全忘却你自己，忘却你的文明，你的宗教，你的文化，你的观念。忘却所有的一切。只是在性行为中移动：充分地移动；不要留有任何余地。要做到完全没有思想。只有那样你才能觉知到你已经与另外一个人融汇成一体了。到那时，这种一体的感觉就可以脱离你的伴侣而与整个宇宙相连。你可以与一颗树、与月亮、与任何一切事物同处于一个性行为中。一旦你领悟了如何去创造这种环流，任何东西便都可以创造出来——即使不借助于任何其它事物。
你可以在你自己的内在创造这样的环流，因为男人同时既是男人又是女人，而女人也既是男人亦为女人。男女在你身上兼而有之，因为你是由男女共创的。你是由男人和女人共同创造的，你的一半仍是异性的。你可以完全忘却一切，环流可以在你体内形成。一旦环流在你体内生成——你的男性便与你的女性相交汇；内在的女性与内在的男性相交汇——你在与你自己拥抱。而只有当这种环流形成后，才能真正拥有独身生活。否则，所有的独身生活都只是一种扭曲，都会随之产生自身的问题。当这种环流在你内在生成的时候，你便自由了。