這三件事必須被記下來：最低一層的愛就是性，它是屬於身體的，最高一層、最淨化的愛是慈悲。性是在愛之下，慈悲是在愛之上，而愛剛好就在中間。

　　很少人能夠知道愛是什麼。很不幸地，有百分之九十九的人認為性就是愛，但是它並不是。性是非常動物層面的，當然，它具有潛力可以成長而變成愛，但它並不是真的愛，它只是有潛力……

　　如果你變得很覺知、很警覺、很靜心，那麼性可以被蛻變成愛。如果你的靜心變得很全然、很純粹，那麼愛就可以被蛻變成慈悲。性是個種子，愛是花朵，而慈悲就是那個芬芳。

　　佛陀將慈悲定義成「愛加上靜心」。當你的愛不只是對別人的欲求，當你的愛不只是一個需要，當你的愛是一種分享，當你的愛並不是乞丐的愛，而是國王的愛，當你的愛不要求回報，而只是準備要給予，純粹為了給予的喜悅而給予，然後再加上靜心，那麼純粹的芬芳就被釋放出來了，那就是慈悲，慈悲是最高的現象。

　　我們所說的愛事實上是所有各種關連，從地（世俗）伸展到天（神性）。在最世俗的層面，愛是性的吸引。我們之中有很多人都陷在那裡，因為我們的制約使我們在性方面加上了很多期待和壓抑的重擔。事實上，性愛最大的問題是它從來都不會持久。唯有當我們接受這個事實，我們才能夠真正按照它本然的樣子來慶祝它，並歡迎它的發生，而當它不復存在時，帶著感激的心情跟它說再見。

　　然後，當我們變得成熟，我們就能夠開始去經驗超越「性」的愛，並榮耀別人那份獨一無二的個體性。並開始了解到，我們的伴侶常常可作為一面鏡子，它反應出我們深處的自己沒有被看到的那些面，同時可以支持我們去變成完整的。

　　這種愛以自由為基礎，而不是一種期待或需要，它的翅膀可以把我們帶到更高更高，朝向那宇宙的大愛，那些是成為「一」經驗。