關於 靈魂轉世

premtoshan

soso2253 發表於 2014-6-21 16:33
謝謝遊客回覆! 我還是會依據我的體認

我只是好奇為什麼奧修會有兩種立場的表示

奧修的兩種說法都對，就是真諦與俗諦。

從真諦來說，自我是不存在的。既然無我，那誰在輪迴？其實輪迴只是一種象徵，只是一種連續性，一種因緣。好比種子開花，花再生種子，種子再開花，前後兩朵花有連續性、有因緣，但完全不同，不相干。同樣前世、今生是有因緣，但完全不相干。一切都是因緣和合，沒有一個獨立不變的實體。所以說靈魂就是空無，既然我們現在就是在無自我的空無狀態下生活七、八十年，為何不能再活下一輩子？

從俗諦來說，自我是存在的。說靈魂會轉世也是對的，因為有因有緣世間集，人類的性格、業力有連續性，死後回到空無，再重新取得身體，稱為投胎。投胎類似買房子，有的人重視坪數，有的重視價錢，有的重視機能。投胎主要是看自己福報、業力的綜合條件，以及子宮的供需情況。

身體只是過程，並無實體，就像一場夢，輪迴也是一場夢，人類耗盡一生的光陰，不外就是晚上作夢，白天做白日夢，除此之外，沒了！當空無了解人生這是虛擬的、無實質、不存在的夢境，空無就回到空無，其中沒有頭腦，因此是不可思議境界：非色非空吟不成，說似一物即不中，無修無證，無德無功！

premtoshan

遊客 36.230.49.x 發表於 2017-3-31 01:15
感覺他在講集體無意識,是嗎

集體無意識會吃掉個人意識。甲攻擊乙，甲是無意識的，如果乙抗爭或逃走，乙就變成無意識了，於是集體無意識就擴大了。

身體是從小到大由食物堆積起來的，表面上是數十年後死亡，然後再出生，其實每個細胞的生死輪迴，都極其快速。一堆食物而已，看開一點。

有人對奧修的話語不是很懂，我的看法是：死人完全懂。學會每個當下都死，學習死人的功德。習慣、適應、溶入死亡，溶入無形、無感、無念、無慾、絕對寂靜、完全陌生、徹底休息、完全放鬆、無邊無際、無法定義、永遠不可知的空無。感覺眼前這個空間才是真的我，我正在感覺別人的肉體、思想，某甲是別人，這個永遠不變的空間才是真的我。

死人是不會抗爭或逃走的，不論面對生活的挑戰或痛苦的回憶，他都沒有任何反應。當一個人幾乎已經死了，他就會了解奧修，死了就會無懼、自在、一切隨緣。人間最美好的事就是假我的死亡。