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標題: 六塵不惡 還同正覺 [打印本頁]

作者: 穹蒼群星    時間: 2017-2-11 05:59
標題: 六塵不惡 還同正覺
本帖最後由 穹蒼群星 於 2017-2-11 06:00 編輯

之前1星期在溫習信心銘, 看到[六塵不惡,  還同正覺]這句話, 稍微有些感觸:
1. 僧璨大約是西元510~606年, 這是南北朝時期, (東漢->三國->兩晉->南北朝->隋唐), 政治大亂, 猜他所ˋ說的[六塵]是暗示當時政治太亂了;
2. 靜心者比較敏感, 會因此訝異發現生活周遭發生著許多粗魯, 甚至愚笨的事件;
3. 說到底, 生活週遭發生粗魯的原因, 就是許ˋ多人保持著幼稚而已, 外表成熟了, 裡面心思還很幼稚;
4. 知道六塵的起因是幼稚之後, 面對幼稚的孩童, 只會感覺好氣又好笑, 不會恨惡, 就能放鬆心情, 這就是六塵不惡,  還同正覺;
5. 恨惡的反面是貪愛, 恨惡的起因是幼稚, 那麼貪愛的起因也是幼稚, 就能放鬆心情, 不喜不惡了~


作者: 匿名    時間: 2017-2-12 18:18
放鬆心情,世界美好,是的。我的苦惱倒不是幼稚或是兒童搗蛋,而是討厭一些凡事求完美,樣樣要第一的自我狂,也許他們表面很謙虛,但這種王八蛋傷人最重。可是再一想,我不就正是這種人嗎?於是就笑了,一下就將標準降到八成,後來乾脆降到零。一切都及格,沒有任何不滿,萬事OK。

不論606年或2017年,政治、宗教始終都是高明的騙術,我透過熱水澡、按摩、靜心,讓自己完全休息、處於絕對舒服的狀態,就樣聽到或看到任何政教言論,就會如春風過耳,終不縈懷。

六塵是色聲香味觸法塵,也就是慾望的對象。聖人說:不排斥、逃離慾望的對象,才是正確的覺知。也就是不要執著、盯住外境,其實慾望是快樂的來源,滿足了就很快樂,但是未完成的慾望卻是痛苦的根源,這就是所謂的卡馬、業障。我是透過松花蛋(放鬆、滑溜、淡泊),讓無常的歸無常,讓未完成的慾望自行消失,安住在平靜喜樂之中。




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