沒有經典 ·我們都是緣覺乘 (一)

ricky

沒有經典 ·我們都是緣覺乘 (一)
註 :  唐希運《傳心法要》卷四：“ 觀因緣而悟者，謂之緣覺。"

￭引言

上個星期在志蓮淨苑有個午間講座，請來的是曾任美國國家射電天文台台長遠2002－2012）的魯國鏽先生，為射電天文學作一個專題簡介。由於時間只是一個小時，還要是一個這樣宏大的題目，這個簡介因此可能成為一個史上最名乎其實的簡介。幸好魯先生是有備而來，對於一群十分外行的觀眾，他不貪心，目標明確地僅鎖死在射電天文望遠鏡與傳統光學望遠鏡能「見」度上的差異，用兩種望遠鏡所攝得的圖片作出比較，去闡明遠在南美洲智利阿塔卡瑪沙漠，動用七十三億美元建造的「極大陣」望遠鏡，那種比人類眼睛感光極限還要暗四十億倍的「能見度」的驚人威力，從而使我們這些外行人明白，他們為甚麼花費了這些天文數字的人力物力，在沙漠上走來走去的價值。在投射出來的照片中，以前用哈勃望遠鏡看到在黑暗太空的幾點看似毫不相關的散置天體，今日在「極大陣」的淫威底下，它們之間的隱藏關係就被完全曝光。這隊威力強橫的宇宙狗仔隊，將宇宙很多以前看不清的千絲萬縷的關係逐一掀露，是不是完全掀露還不敢講，不過起碼看到30年前只是理論的大爆炸宇宙學，可以在某程度上被「看」見了，而不再是一種純理論。


這些圖片及魯先生的解說，令我們這些完全的門外漢，也感受到人類在這種宇宙八卦新聞之下，真是愈來愈渺少，這種對宇宙穹蒼的敬畏，相信與原始智人祖先對天地間的膜拜心理同出一轍；即使連身為宇宙學先鋒的魯先生也感嘆地說：「其實，我們面對宇宙，越測量得多，就越發了解得少。」。難怪，世上有很多頂尖的科學家，面對宇宙那種無窮無盡深邃的當下，反而投向了宗教信仰。


當天，由於講座在一間佛學研究中心進行，其中當然不乏一些法師及虔誠信徒在座，所以當講座後的提問時間中，有一個很有趣的問題被提了出來：「教授，既然今天的科學這樣先進，能看到多少多少光年之前的星體，為甚麼就沒有想過，用這些科技去看人的靈魂，如何在死亡後沒有了肉身的情況下，去追蹤靈魂的行蹤，從而了解業力法則的運作呢？這不是一個很棒更有意義的研究嗎？」


對於這個佛教徒很かわいい的問題，魯先生一時的反應只能說：「做科學，我們首先要知道是研究的是甚麼。」，那觀眾即答：「Karma啊。」。當然，魯先生基於禮貌，不會反問：「Karma是甚麼呢？」。（換了是李天命教授我就不敢包了^^)。


事實是，不要看現代人口口聲聲將科學兩個字常掛在口邊，但其實真正了解基本科學方法的要求條件及程序，相信不是一般人會了解。不過，對於當天這個看來很かわいい的問題，其實在今日腦神經科學及密教曼荼羅圖像學這兩扇窗口，可以提供一個另類的觀察途徑，好讓我們繼續八卦或緣覺下去。