OSHO奧修論壇
標題: 從束縛到自由 [打印本頁]
作者: prahas 時間: 2014-3-17 10:53
標題: 從束縛到自由
第一個問題：
鍾愛的師父，請談論平庸與平凡之間的區別。
平庸是人類的普遍狀態。它是欠缺聰明才智。沒人希望你有聰明才智，因為你越有聰明才智，你就越難受到剝削和奴役。
每個既得利益者都希望你變得平庸。一個平庸的人就像根部一直被砍斷的樹，它無法生長。平庸的人永遠不知道開花結果，芬芳四溢。他像植物一樣活著。但這就是常態。為了保持他的平庸，他的頭腦裏必須被灌輸一個奇怪的思想：他是非凡的。
葛吉夫曾經講過一個故事……
有一個牧羊人是魔法師，他有許多羊。為了照看它們，不讓它們跑進森林裏被別的野生動物吃掉，他做了個設計。他催眠了羊群，告訴它們：「你們不是綿羊，你們是獅子。」從此羊群就開始表現得像獅子一樣。
平庸的人會反抗平庸，因為平庸是醜陋的。但社會以各種方式讓他擁有非凡的感覺。所以，很難找到一個人在內心深處不相信他是特別的（special）上帝唯一的獨子。
他不會這麼說，因為他知道如果你說你是上帝唯一的獨子會發生什麼。被釘死是肯定的，然後再復活……沒人知道這會不會發生。所以他把它埋在心裏。這幫助他保持平庸。
如果他明白他是平庸的，這種瞭解本身就會摧毀他的平庸。明白你是平庸的就是向聰明才智的一次飛躍。
我所談論的平凡的人就是自然的人。自然不產生特別的人。它產生獨特的人（unique people），而不是特別的人。每個人都有自己的獨特之處。
高大的松樹和矮小的玫瑰叢誰更高級呢？松樹從不炫耀她是高大的，玫瑰叢也從不炫耀「你也許長得高，但你有玫瑰花嗎？真正的高級在於玫瑰和它的芬芳，在於綻放。高度並不能說明高級。」但是玫瑰叢與松樹和諧相處，它們沒有任何爭執與競爭，因為它們都明白大家是同一個大自然的一部分。
當我說平凡，我的意思是放下想要非凡的想法，這種想法讓你保持平庸。平凡是世界上最不平凡的事情。只要觀察你自己。這非常傷人，接受你並不特別是痛苦的。當你接受了「你是平凡的」這種觀念，進行觀察。你會覺得如釋重負。你突然處於開闊的天空底下，自然而然，感到自在。
平凡的人擁有一種獨特性、單純和謙卑。出於他的單純、謙卑和獨特性，他變得真正的非凡，但他並沒有這種想法。所以這是一個悖論：認為自己不同凡響的人是遲鈍的、平庸的。而謙卑的人，他們接受自己和別人一樣平凡你會看到他們眼中的光芒。你會看到他們行為裏的優雅、你不會看到他們競爭，你不會看到他們欺騙。你不會看到他們失信於人。他們沒有雙重頭腦。他們不會成為偽君子。
一個平凡的人有什麼必要去做偽君子呢？他可以對任何人敞開心門，因為他不偽裝任何東西。當你開始偽裝，你就變得遮遮掩掩。你開始感覺很偉大。你不一定說出來，但通過偽裝和掩飾，你的心態變得越來越自大。這是一種病態。相信自己與眾不同的都是些什麼人呢？他們是深受自卑情結之苦的人。為了掩蓋它，他投射出相反的觀念。但他只是在欺騙自己，沒有別人會受騙。
平凡的人不需要偽裝，不需要掩飾。他是敞開的，他不用遮遮掩掩。敞開與單純有其自身的美好。所以這是一個罕見的悖論，甘於平凡的人變得不平凡，而自命不凡的人則保持愚蠢遲鈍，他是個庸才。
每個人都必須往內看。但人們的自欺非常嚴重，他們欺騙別人，慢慢地就開始自欺。他們非常精於欺騙。成為一個偽君子是危險的，因為遲早你會開始認為這就是你的真正面目。
在我和人們一起工作的35年裏，我見過成千上萬的人，與他們親密接觸，我很困惑這些人一直自欺。欺騙別人還說得過去，但他們卻欺騙自己。你無法把他們從那種自欺中拉出來，因為那是他們唯一的財富。他們知道後面只有黑暗、空虛和自卑情結。所以他們就抓住不放。
即使在這個社區這讓我傷心，因為至少這裏的人不應該像那樣。否則你們他媽的在這裏幹什麼呢？
我剛才在大門口看到Venu……席拉問過誰願意跟她走，而Venu說她的職位就是追隨席拉。我吃了一驚。她站在這裏的大門口幹什麼？她的職位不在這裏！她應該跟著席拉離開。她一刻都不應該呆在這裏。人要誠實！
在這四年裏，席拉反復地問我：「鍾愛的師父，幫幫我，讓我對你絕不欺騙，永不背叛。」
我告訴她：「席拉，一再地問意味著某種傾向性，就是你意識到你可能背叛，你可能欺騙。否則問它有什麼意義呢？」
最終她還是背叛了。她背叛的原因值得每個人去瞭解。
在我靜默的三年半時間裏，她是我的代言人。我知道，當我開始直接講話的那天，這將是困難的任務，因為她會看到她不再是一個名人，不再有電視廣播和報刊雜誌的採訪報導。但我必須出來講話。我不能為了一個人而不去見100萬名門徒以及隨後會來的門徒，我還有深切的感受、真理與經驗。我還有很多東西要講。
當你們準備好，我就可以講它。這三年半是你們的預備，現在你們可以看到我講話的方式和三年半之前的不同。你們成熟了，你們成長了，我就能夠告訴你們更加赤裸的真理，我相信你們能夠理解它們。
所以問題在於，我知道如果我開始講話，席拉膨脹的自我會開始縮水，那會有麻煩。我清楚地記得我開始演講的那天，她就開始悲傷；她逐漸開始脫離羅傑尼希社區，找出各種藉口，說澳洲或歐洲需要她。之前她從沒被需要過。
這次回來她寫了一封信給我：「鍾愛的師父，在這裏我不再感到興奮。我在歐洲、澳洲或別的地方感覺更開心。」但她沒有去看為什麼。
我給了她一個口信：「去看那個要點。你的興奮到哪里去了？讓你興奮的並不是與我同在，與社區同在，創造一種新的生活方式，期盼新人類的到來。那不是你真正的興奮點。」真正讓你激動的是成為一個名人可以上電視廣播，登報刊雜誌。你享受你的名聲和你的照片，現在這些都不可能了。我自己發言。我對全世界的媒體發言。你當然不能代表我。」
三年半來我必須手把手地教她，每天兩小時什麼要說，什麼不要說。她像只鸚鵡一樣複讀，因為那不是她的體驗。但她做得很好，作為一隻鸚鵡來說她是完美的。但當我開始講話，她就感到悲傷失落。我給她口信：「你應該去看這是什麼導致的。原因就在於你的自我。」
「三年半是一段足夠長的時間讓人變得自高自大，我現在讓它回到真正的位置。它是病態的。這種自大比任何癌症都危險，因為癌症只能殺死身體，但這種自大會殺死一個人的心理和靈魂。」
「為什麼你在歐洲感到開心？如果你想測試一下，我可以來歐洲，你馬上就會知道不是因為在歐洲，所以你感到開心。你會比在這裏更不開心。」
但人非常愚蠢……她甚至沒有回復我的消息。相反，她召集了她安置在重要職位上的一群人。現在她的悲傷轉化成了仇恨。她以為所有這些人跟她離開，社區就會陷入混亂。
現在這個社區還是一樣混亂！沒有人可以擾亂它。它還有可能更亂嗎？
這是一個簡單的法則，當人們擁有權力……我給了她所有的權力，因為我對處理瑣事完全不感興趣。靜默的同時處理瑣事是不可能的。她撤換了所有某種程度上更有聰明才智，更堅定，會危及她地位的人；他們隨時可能成為競爭對手。所以她撤換了那些人，她選擇了比她更平庸的人。他們絕對不會形成挑戰。
現在，這個Venu說：「我的職位是追隨席拉。」她的職位當然是追隨席拉，因為她比席拉更平庸。但看到她站在這裏我吃了一驚。她在這裏幹什麼呢？她應該和席拉一起離開。
這是一個很好的機會。為此感到高興。這是註定的。現在你們可以有更優秀更強大的團隊來運作這個社區——因為我不怕有任何人比我更平凡。你們在地球上找不到我的競爭對手。這帶給我巨大的自由。
所以Arup才能問這個問題。席拉在這裏的時候，Arup受到各種各樣的排擠。我看在眼裏，感到難過。她更有才幹，更加堅定。
現在，所有被席拉趕出社區的人都可以回來。通知你們所有離開的朋友，說席拉已經走了，再也不會回來。而且她不是一個人走的是跟整個團夥與幫派一起走的。所以通知那些由於她而離開的人，因為那些人有聰明才智，她無法容忍任何有聰明才智的人。
這就是所有平庸之人的問題。他們無法容忍比他們更優秀的人，因為那會破壞他們與眾不同的幻覺。但沒有人可以帶走你的平凡。它不是某種投射，而是一個事實。
玫瑰叢是平凡的，松樹是平凡的，鹿是平凡的。為什麼人要企圖非凡呢？只有人類看上去生病了。整個存在活在絕對的平凡之中，活得非常喜悅，無比幸福；但人類生病了。他的疾病就是他無法按他本來的樣子接受自己。他希望成為某個偉大的人：亞歷山大大帝。非此不可。
但他忘記了亞歷山大的結局。他只活了33歲，一輩子都在戰爭、侵略、殺戮。他沒有機會生活，他沒有時間生活。
在他入侵印度之前，他遇到一個偉大的哲人、聖賢、智者戴奧真尼斯（Diogenes）。他問戴奧真尼斯是否有忠告給他。
戴奧真尼斯說：「只有一條：與其浪費時間，不如去生活。你自己不去生活，你就不會允許別人去生活。你正在犯反生命的大罪為了什麼呢？就是為了被稱為亞歷山大大帝嗎？」
「每個人都是那樣想的。只要在心裏面稱你自己為亞歷山大大帝就行了，沒有人阻止你。如果你願意，你還可以在你的胸口掛一塊牌子：‘亞歷山大大帝’——但要去生活！你會看上去像個傻瓜，但那比真的做個傻瓜好多了，至少你有時間去生活、去愛，去唱歌跳舞。」
亞歷山大明白這條忠告。他說：「我可以看到要點。當我回來，我會試著去做。」
戴奧真尼斯說：「記住，沒有人可以從這種自我旅程中回來，因為這種自我旅程沒有終點，它永無休止。你會死去，但你的自我旅程不會。」
後來確實如此：他再也沒回家。他在中途去世了。他臨死前想起了戴奧真尼斯說沒有人會回來。自我驅使你，而自我是沒有終點的。它創造出更多的目標，新的目標，更高的目標。
懷著對戴奧真尼斯深深的敬意，他告訴要抬他的屍體去墳墓的人：「把我的雙手放在棺材外面。」
他的大臣說：「但這不符合傳統。手必須放在棺材裏面。把它們放在外面會看上去很怪異。」
但他說：「我想讓它們懸在外面。因為我希望世人知道：我兩手空空地來到世上，我兩手空空地在世上生活，最後再兩手空空地離世。」
兩手空空的亞歷山大大帝幾乎象徵了每個人。
如果你希望活得真實和真誠，那就平凡。那樣就沒有人可以與你競爭。你站在競爭隊伍之外，那是破壞性的。
突然你可以自由地生活了。你有時間生活了。你有時間去做你想做的事情。你可以歡笑，你可以唱歌，你可以跳舞。你是個平凡的人。即使整個世界都笑話你，那又如何呢？我是個平凡的人。他們都是非凡的人。他們有資格去笑話，我有資格去跳舞。他們的笑聲是虛假的，你的舞蹈是真實的。
席拉無法容忍這一點。我甚至傳給她口信：「如果我不講話會讓你高興，我可以再次進入靜默。當然，一百萬今天的門徒、明天和未來的門徒將會失落，因為我還有很多東西要說。但為了讓你開心，我可以靜默。」
「但是記住，如果我的沉默讓你開心，那也許我不在了會讓你更開心。也許從深層次來講，我的死亡對你來說才是合適的。那樣你就可以成為領袖。沒有人會阻止你。」
如果你試著深入洞察事情，你將會驚訝於顯露出來的事實。
現在，席拉非常關心我的安全幾乎到了偏執的地步。她安排了許多警衛和防護措施。但她永遠不會明白為什麼會有這種偏執。她內心的某個部分希望我死去。為了避免看到這一點，她投射出某個人會試圖刺殺我。頭腦非常複雜。它把內在的想法投射到別人身上。
她一直向我保證：「我永遠愛你。」
我說：「席拉，不要這樣說，因為永遠是很長的時間。今天就夠了。明天誰也不知道。」但她說：「我非常愛你，我可以說我會永遠愛你。」
我說：「如果你想這樣說，你可以繼續說，但你沒有看到我是一面鏡子。我可以看到你內在所有的層面。為什麼你要強調‘我永遠不會背叛你。即使你讓我辭去社區主席、基金會會長或任何我履行的職務，我都會立刻執行’？」
現在她自己辭職了，她還把那些她放在重要職位上的白癡帶走了。Vidya和她一起走了。她是這裏最遲鈍的人之一。他們都寫信給我，「鍾愛的師父……」他們還是沒有看到要點，現在他們最好是稱呼「羅傑尼希先生」，為什麼要稱呼「鍾愛的師父」呢？
「我們愛你，我們會永遠愛你，但我們要走了。」他們沒有說為什麼要離開。他們還是沒有覺察到「鍾愛的師父」這種表述不符合上下文，他們也許是無意識地在使用它們。
他們沒有一個人不管是席拉還是Vidya說出任何緣由，因為他們知道如果他們給出原因……他們不能給出真正的原因，那會非常丟臉。他們也不能給出任何虛假的原因，因為我可以辨別真假。所以他們決定什麼原因也不說。
但看到這些人的措詞「鍾愛的師父」讓我感到噁心。他們的所作所為剛好相反。
他們是平庸的人。多年來和我呆在一起，他們還不明白平凡的意義，什麼是簡單的人。他們想要等級制度，他們想要在高高在上，他們想要擁有權力。這是他們的政治遊戲。
我反復告訴席拉，來社區的人不是來工作的，他們來這裏是為了靜心，為了成長，為了認識自己。但她對這些根本不感興趣。她只有一個興趣：就是她必須當老大。
不過她自己把所有的傻瓜帶走了是好的。還有幾個人留在這裏，他們答應她會離開。我希望他們趕緊走，因為我在這裏有更好的人，我可以叫世界各地更合適的人來。不要讓這個社區變成一個人們只有工作的工廠，他們甚至連戀愛的時間都沒有。這些年來這一直是我心裏的重擔。我不能眼睜睜看著我的人工作完了，累得倒頭便睡。
你們不是為工作服務。工作是為你們服務的。
我們會工作，我們會做事。但那並不意味著你們都沒有時間去唱歌跳舞，去創作音樂，去愛你的女人或者去愛別人的女人。如果你沒有太多時間留給自己，你最多只有時間去愛自己的女人。愛別人的女人要花更長的時間要討她歡心，要胡說八道。但作為一種變化這是很好的對你是好的，對別人的女人是好的。對別人也是好的，因為他也有機會和其他人……因為我在靜默，我的心必須背負這個重擔。
你們不會相信，許多夜裏我都眼含淚水，因為我不想把我的人降格到生活在奴隸營（slave camp）至少在我活著的時候。
我希望我的人享受生活。工作是其中的一部分，但並不是全部。我們會蓋房子，我們會修路，我們會建設一切，但為了什麼呢？為了建設它們而建設它們嗎？
所以出於必要，我必須開始講話。你們會驚訝地發現所有掌權的人席拉，Vidya，Savita，Krishna Deva，你們的鎮長他們都和席拉離開了。感謝上帝！祂並不存在，但這種時候你可以用這個名字。
現在我們可以任命更有聰明才智，更有愛心，更堅定，更人性化的人，他們會瞭解門徒的需要。
一個社區必須是一個充滿愛，到處是歌聲與舞蹈的地方。是的，工作是需要的，因為你需要食物，你需要住所。你需要道路去找別人的女人，所以我們才建造它們！但這並不是全部。有時候你們也需要靜靜地坐在小山上或安靜地呆在湖邊。
所以，席拉幫的離開我感到非常開心。現在我可以給你們更合適的人，比起無關緊要的事情，他們會更關注本質的事情。
但這就是平庸之人的運作方式。他們不甘於平凡。如果他們接受了我一直在談論的平凡，他們就不會有這種煩惱。我知道，不管他們在哪里，他們都會有煩惱。他們也許以為在歐洲他們就不會有麻煩。他們錯了。我要給所有的社區傳訊說不要再聽這些人的。如果他們在這裏不能快樂，他們在任何其他社區都不可能快樂。那些和他們一起離開的人將會後悔。
留下來的那些人……比如說，Krishna Deva，我想他還在這裏。有時候我在想……Krishna Deva一直持槍守衛我。有時候我在想這些可以離開的人，因為席拉走了，他們留在這裏並不是為了我。他們手裏的槍是危險的。他們之前也許不清楚，但現在他們可以明白他們不是為了我。那麼一個守衛就比別人更有可能向我開槍。
但是平庸的頭腦沒有理解力。它完全是遲鈍的。它停滯在13歲左右的心理年齡，或許更低。他也許40歲，他也許50歲、70歲這都不重要，那是他的生理年齡。他變老了，但他並沒有成長。你們要記住這個區別。每種動物都會變老。只有少數人類才會成長。
成長的第一步就是接受你的單純與謙卑。在如此美妙、氣勢磅礴、無邊無際的宇宙之中，你怎麼能成為一個自我主義者呢？你還能有什麼自我呢？
你的自我也許就是一個泡泡。也許它可以維持幾秒鐘，在空氣中上升。也許有幾秒鐘它會五光十色，但只有幾秒鐘而已。在這個無限與永恆的存在裏，你的自我每時每刻都在破滅。最好是不要對泡泡有任何執著。
你可以在浴缸裏洗澡的時候和它們玩耍。你可以不斷地戳破這些泡泡，對自己說：「這就是我的自我，我正在摧毀它。」然後等你洗完澡，你就是一個平凡的人，煥然一新，謙卑而純淨。渴望統治別人，追求權力意志是人類犯下的最大的罪行之一。我的門徒必須覺察它。所以我才強調只要平凡。它非常美妙，因為這是我的經驗之談。
整個人類歷史上沒有一個自我主義者說自我是美好的，說自我帶給他巨大的狂喜。所有的自我主義者都在挫折與沮喪中死去，因為自我永不滿足。所以你永遠都會感到挫敗。
我可以從自身的經驗告訴你們，甘於平凡是最終的狂喜。它使你融入存在。障礙消失了。它讓你融入群星，融入天空，融入大地。你不再分離。
自我使你分離。
這種與這個精緻的存在合而為一的感覺就是我的宗教。
第二個問題：
親愛的師父，請談一談專心（SINGLE-POINTEDNESS），全然（BEING TOTAL），走神（SPACING OUT），工作和禮拜（WORK AND WORSHIP）。
人們的頭腦裏一直把專注換句話說，專心與靜心混為一談。他們以為兩者是一樣的。
事實剛好相反。當你是專注的，你就是單向的（one dimensional）。你的頭腦變得越來越狹窄，它聚焦在一個點上。這就是專心。
如果你在學習射擊、箭術或諸如此類的事情，這是有幫助的。
在古代的印度經典裏有一個故事。偉大的箭術大師Dronacharya讓他的弟子們去射停在一棵樹上的小鳥。他們都準備好了弓和箭，他說：「在你們射之前，我想問個問題，每個人都要回答。」
他問第一個弟子。他的問題是：「你看到了什麼？」
他說：「我看到了一切：那棵樹，天空，其他的樹，還有飛翔的鳥群。」
他繼續對別的弟子問相同的問題。有一個弟子說：「我只看到小鳥停留的那棵樹。」
他好多了，但另一個弟子更近一步。他說：「我只看到那只鳥。」
然後大師說你們必須以那只鳥的右眼為目標。
另一個弟子說：「我看到鳥的兩隻眼睛。」
只有阿朱那（Arjuna）說：「我只看到鳥的右眼。」
這就是專心。
阿朱那成了那位大師最卓越的弟子，一個偉大的射手。
所以許多事情都需要專心，但它不是靜心。它把你的頭腦聚焦在一個狹隘的層面它是線性的，只有一條線。在科學裏它是有用的，但它不是靜心。
靜心是一種無念狀態。靜心意味著頭腦的停止。你只是存在，是純粹的意識，純粹的覺知；所有的層面都向你敞開。所以它正好是專心的反面。
你問什麼是走神。你們全都知道。
當你做事情人在心不在的時候，那就是走神。它不是專心。它不是靜心。它只是一種游離的心態。
如果你一邊砍柴一邊想著電影明星，你就是在走神。這是危險的：你也許會砍到你的腿。你心不在焉。
即使在非常神聖的時刻，你在和你的愛人做愛，你也不在那裏。你的女人在那裏，但她的心也在遠方。所以兩個身體在做體操運動。這當然無法產生任何滿足感。你們兩個人都感到沮喪，上當受騙。有什麼地方搞錯了。
男人立刻翻身躺下，蓋上毛毯，倒頭便睡。女人傷心落淚，因為這樣的時刻……卻一無所獲。她一整天都在等待，等著他的愛人回來，但當他和她做愛，她卻在想著拳王阿裏。
所以當兩個人做愛的時候，至少有一群人在場。男方在幻想瑪麗蓮·夢露，女方在幻想默罕穆德·阿裏，這些腦子裏的鏡頭不停地切換。他們在旁白裏試圖做愛。何必要打擾對方呢？如果做愛是這種情況，那別的事情又會是怎樣呢？
走神是不健康的。如果你想要意淫默罕穆德·阿裏，你可以靜靜地坐著去意淫默罕穆德·阿裏。至少這是一心一意的。但人們同時做許多事情，他們以為這是某種成就。
在我印度的房子前面，我每天都會看到一個女人。她有一個小孩。所以小孩被放到搖椅裏，她會面對小孩坐下，一直用腿搖動搖椅，因為小孩不能自己搖。搖椅不停地搖動，所以小孩會保持安靜。
她一直在給小孩做一些東西，因為冬天要來了：需要毛衣、襪子、帽子。所以她一邊手裏織著毛衣，一邊眼睛在看報紙。一個多功能女性！而且我不認為這就是全部，這只是外在你可以看到的。沒有人知道她的內心正在發生什麼，因為當她同時在外在處理三件事情，她就可以在頭腦裏處理300件事情。
這些人不斷錯過此刻它的純粹，它的生命，它的喜悅因為他們不在這裏。如果這成了習慣，他們不會在任何地方這已經成了整個人類的習慣。
你問什麼是工作和禮拜。
工作就是你走神的時候。你人在做工作，但心卻沒有完全在那裏。如果你完全在那裏，它就是禮拜。
於是工作就不僅是工作；工作有了新的韻味：有了寧靜，有了靜心品質，有了喜悅微風吹過，陽光灑落在你身上，你在砍柴，你的額頭上滲出汗水。一切都寧靜無言，你正在砍柴。你沒有去別的地方，你就在這裏。
一個日本天皇去見一位禪宗大師，南隱。他問南隱：「是你的什麼學識讓你成為全國聞名的大師呢？」
南隱說：「非常簡單：我砍柴的時候就砍柴；我從井裏打水的時候就從井裏打水。」
天皇說：「我是來傾聽某種心靈教導的。你在胡說些什麼呢？砍柴的時候只是砍柴？每個人都這樣做，這有什麼稀奇呢？你從井裏打水就從井裏打水？我長途跋涉而來，我是一國之君。你至少應該給我某些心靈忠告。」
南隱說：「那就是我的心靈忠告，我還要讓你清楚每個人都不是這樣做的。我花了許多年才能在砍柴時沒有任何思緒：只是在那裏砍柴。」
「一切都無比美好：山谷裏的聲音，木屑四濺，風吹過樹梢，它們的歌聲，它們的音樂。我完全寧靜，只是砍柴。從井裏打水也是一樣的。我一整天都是如此。我已經用一句話傳達給你我的基本生活態度。處於當下。不要讓頭腦游離。」
工作立刻變成禮拜如果你明白南隱說的話。
事情並不複雜，事情非常簡單。你只需要一點警覺，去觀察你內在發生的狀況：它是不是專心，是不是走神，是不是工作，是不是禮拜。只要去觀察。
你的目標應該是讓一切成為禮拜：行走，坐著，甚至什麼也不做。如果你在那裏，完全在那裏你的頭腦裏沒有活動，所有的思緒都停止了那你的整個人生就是禮拜。你的整個人生就是靜心。
基督教星期天去教堂。他們的宗教是週末宗教。在那裏呆一小時，聽著同樣無聊的講道但他們不得不聽，因為他們害怕下地獄。這種無聊的佈道還行，你只要聽上幾年，然後你就會上天堂。
但是他們不知道，在天堂裏所有的聖人都會對你們佈道，永無休止，一模一樣。他們會讓你無聊至極，因為時間是永恆的。在那裏星期天並不是週末，每天都是星期天，全天如此，直到永遠。在天堂裏自殺是不可能的我還沒聽說過有任何聖人自殺的案例儘管那裏每個人都這麼想。但這不會在天堂裏發生。他們等著回到地球，但這是不允許的。
也許他們會想還是呆在地獄比較好，因為地獄裏都是多姿多彩的人：都是詩人、畫家、舞者、歌者、演員。形形色色的人，豐富多彩的人都在地獄裏面。天堂裏都是枯骨一般的人。他們甚至被禁止在週末去地獄。一旦你進了天堂，就無路可出。
其他宗教是在早晨用10分鐘、20分鐘念頌咒語，它們認為這就是全部。
我給你們紅袍，給你們掛著一個瘋子照片的一串念珠是經過慎重考慮的，這是為了提醒你們即使是睡覺你們的整個生活必須變得有宗教性；它不是一個幾分鐘、幾小時的問題。
對我來說，沒有彼岸的天國。你們必須在此時此地創造它。你們必須學習如何打造天堂。靜心就是它的技術。化工作為禮拜就是它的奧秘。
所以你身在何處並不要緊。如果死後有天堂和地獄，你們當然都會在地獄與我同在，因為地獄特別需要我的人。
那裏有許多有聰明才智的人，其實有智慧的人都在那裏。我們可以創造一個真正的大型社區。地獄裏的人在世上一直不合群。但我們就是一個不合群的社區，所以沒有人可以不適合我們。我們全都不合群，沒有人留意到這一點。事實上，我們尊重不合群的人，因為他有某種個體性。一個像齒輪符合輪子那樣的人沒有價值……讓他上天堂去。他也許可以當某個輪子的齒輪。
如果有天堂和地獄，如果我們碰巧進了天堂意外是存在的我們還是會做同樣的事情。我們會把那些可憐的聖人點化成門徒，教他們做動態靜心。他們會欣喜若狂，因為幾百年來他們一直坐在那裏，只是彈著豎琴讚美上帝。
我聽說有一個德國傢伙是慕尼克的搬運工，他嗜好啤酒。因為失誤所以我才說天有不測風雲由於失誤，本來該死的是另一個人，但死亡天使把這個可憐的搬運工帶走了，因為他躺在那個本來該死的人的房子裏，爛醉如泥。這是個失誤。他醉得找不著北，隨便倒在一個地方。房子的主人不在家，所以天使把那個人帶走了。
他睜開眼睛，他不敢相信自己在什麼地方。他手裏有一把豎琴。
他說：「你們在幹什麼？我是個搬運工。我不彈豎琴。」
他們說：「在這裏你必須一直彈唱：‘哈利路亞！’你坐到一朵雲上。只要看別的聖徒是怎麼做的。」
但這個人說：「我不是聖徒！我只是慕尼克火車站的搬運工。我的啤酒呢？」
眾天使說：「不要在這裏提這種東西。這裏沒有這些東西。你要做的就是喜悅地彈唱。」
他試了幾分鐘。他說：「什麼亂七八糟的！我在慕尼克有那麼美好的生活，在火車站當搬運工有不錯的收入。我每天晚上都去酒吧見朋友、喝酒太爽了。我掉到哪里來了？我根本不是一個聖徒；我從來沒去過教堂。」
幾小時以後他非常生氣。「這太過份了。才幾個小時我就受不了啦，而且這個問題還是永恆的。我必須得想辦法！」
他變得憤怒。搬運工畢竟是工人，他不是教授。他口無遮攔，不屬於上流社會。所以他會唱：「哈利路亞，哈利路亞」，在中間他會說：「操你們全部（Fuck you all）！」——然後再唱：「哈利路亞，哈利路亞。」
其他的聖徒實在看不下去了。在「哈利路亞，哈利路亞」之間，他在說某些令人難以啟齒的話。
他們去找上帝，說：「這個人在說一些以前沒有說過的話。」
上帝說：「我知道。問題是你們帶錯了人。他不是我要你們去接的聖徒。他是慕尼克的一個搬運工，他自然會生氣。他一生氣就會說那種話。你們把他送回去，把他留在慕尼克享受他的人生。他不適合天堂。」
這個人被送回人間。他無比開心。他立刻去酒吧，他說：「哈利路亞！有多少啤酒就給我多少。」他說：「天哪！我剛才去了那麼糟糕的地方。可能是我喝醉了在做夢……」
「只有一樣東西幫了我的忙。大家都譴責我——『不要用那個詞』——但只有那個詞幫了我。哈利路亞什麼用也沒有！彈豎琴把我搞得很累，但我一對那些聖徒說：‘操你們全部！’他們就都從雲朵上消失了。」
所以如果我們碰巧最終在天堂相會，記住那個詞。不要忘了！有那麼多人在彈唱那個美麗的詞……我們會把天堂變得名符其實。
你們只要知道它的奧秘——我已經把奧秘告訴了你們。
好嗎？
作者: 穹蒼群星 時間: 2014-3-17 16:12
席拉的狀況很有意思
我感覺席拉可能長久靜心卻無開悟 因此氣餒而轉向
我自己也多少有這些現象發生 
| 歡迎光臨 OSHO奧修論壇 (http://osho.tw/osho/upload/) |
Powered by Discuz! X3.1 |