新人類
十七，給戈巴契夫的一個特殊訊息
奧修師父，看到過去這兩年裏面，由於戈巴契夫的領導，蘇聯有一個簡直令人難以相信的改變，你是否有一個特殊的訊息要給他？如果他有勇氣歡迎你和你的人去蘇聯？你會考慮要去嗎？你認為有一天蘇聯可能會成為未來人類的國家嗎？
在過去兩年裏面，蘇聯所發生的改變似乎難以相信，但是就我而言，我以前就在等待那些改變，所以它們並不會難以相信。六十年的鎮壓、剝削、和大規模的屠殺已經將那個基礎準備好。沒有一個黑夜是沒有黎明的，六十年的時間已經太夠了，完全確定地，它一定會結束。
戈巴契夫是第一道陽光，預報早晨的來臨，在未來將會有更多的改變發生，它們的速度將會加速，因為有六十年的時間，人們都沒有嘗到自由，沒有嘗到信任和愛，他們只知道法西斯政權隨時都準備為了小小的藉口而殺人，他們生活在死亡的陰影之下。
我歡迎黎明，小鳥已經開始歌唱，花朵並沒有忘記——即使過了六十年——當太陽升起，它們必須開花，並將它們的芬芳釋放出來。
你在問我說：我有沒有特別的訊息要給這個偉人——戈巴契夫，他將第二次革命帶進蘇聯？是的，我有一個訊息要給他。我的訊息並不特別，它跟我要給每一個人的一樣，不管那個人住在哪里。但是他們的情況的確很特別，你必須回到稍早一點的歷史……
共產主義是反對基督教的一種反應。基督教傷害至深，所以知識份子，尤其象馬克斯這種天才型的人，變得對基督教非常失望，使得他去創造出另外一個選擇：一個沒有神、沒有靈魂、沒有意識的物質主義哲學。那是可以瞭解的，但是是不可原諒的，因為馬克斯對佛陀不熟悉，對在東方所開出來的禪、道、和瑜伽等花朵也不熟悉。由於對真實的宗教一無所知，他認為基督教就等於宗教，所以他創造出一個沒有宗教的社會，這是從一個極端走到另一個極端。
我的瞭解一直都是：在基督教所犯下的罪行裏，共產主義也是其中之一——不是直接地，而是間接地。因為基督教的緣故——它愚蠢的迷信，它對人們的剝削，它對有錢人的保護、以及它對窮人的安慰——使得馬克斯必須說出宗教只不過是人們的鴉片。
這對組織化的宗教來講完全正確，但是它物件查拉圖斯特、菩提達摩、或芭蕉禪師這樣的人來講是不對的，他們是意識的頂峰。
戈巴契夫最大的貢獻將會是介紹給蘇聯人民各種不同的宗教體驗，而不是保持局限在基督教。基督教並沒有宗教成份在裏面。西方並沒有產生出任何宗教，它的整個意識是外向的。
我要給戈巴契夫的訊息是：在學校、專校、和大學裏介紹靜心，打開禪、道、和哈希德派的門，讓人們了解說真正的宗教並不是一個枷鎖，而是最終的自由，其他的自由都是比較小的自由——政治的自由、經濟的自由、和社會的自由。唯一無法被任何人所摧毀，也無法被任何人所帶走的就是心靈的自由。他試著要引進政治的自由，言論和表達的自由！這些都很好，但是不夠，它們都很膚淺。
蘇聯是一個非常特別的國家，有六十年的時間，他們都不可以……有一個很深的對真理、對自由、和對愛的渴望，它幾乎就象一塊被棄置六十年的土地，正在等待它的春天，正在等待有人來播種。它已經累積了很多潛力和力量，如果你播下種子，這塊土地將會產生出最美的花朵——最豐富的作物。
戈巴契夫本身必須被介紹靜心的藝術，他必須將所有層面的門和窗子都打開，它們已經被關閉了六十年，好讓人們能夠選擇找到他們自己的方法。心靈方面的瞭解必須讓蘇聯人民知道，那將會是戈巴契夫所能夠做的最大的貢獻。
你們在問說：「如果他有足夠的勇氣來歡迎你和你的人，你會考慮去那裏嗎？」當然，無條件地！我會很喜歡去那裏，去帶領我的人。如果他有足夠的勇氣，我會想要在蘇聯創造一個社區，展現給美國人看說：你摧毀了在那裏的社區那一天，你就自己自殺了。
事實上，「社區」的整個哲學是最高的哲學，同時是在共產主義哲學裏面最重要的。共產主義（communism）這個字就是來自社區（commune）這個字。我們的社區可以成為整個蘇聯的一個模範。如果戈巴契夫有足夠的勇氣，我將會盡一切力量在蘇聯建立一個社區，那將是蘇聯的日出和美國的日落。
摘自《金色的未來》二十一
一九八七年五月二十二日上午