女人与婚姻
第九章 你已经活过很多次
问题：
在西方社会里，至少年轻被认为就是一切，但是这样的结果是：当一个人离开年轻，生日就不再是一个庆祝的原因，而是人生一个尴尬和不可避免的事实。去问某人年纪变得不礼貌。灰色的头发被染黑，牙齿被换成假牙，下垂的胸部和脸部必须被撑起，腰围要被系紧，肿胀的静脉要被撑起，但是这些都在暗中进行。如果某人告诉你：你看起来和你的年纪差不多，你一定不会认为那是一种称赞。是否能够请你谈论关天一个人的变老？
西方的头脑被一个观念所制约，他们认为只有这一生——七十年，青春将永远不会再来。在西方，春天只来一次，因此，很自然地，就有一个欲望升起，要尽可能抓住青春，要以每一个可能的方式来假装说你仍然年轻......
也是在东方，人们的观念并不是说人生只有短短的七十年，而在这个七十年里面，青春只来一次，人们的观念是：就好像在存在里面每一样东西都永远在移动，夏季来临，然后下雨，冬季来临，然后夏季又会再度来临......每一样东西都像轮子一样在移动，生命也不例外。
死亡是一个轮子的终点，也是另外一个轮子的起点。你将会再度成为一个小孩子，你将会再度成为一个少女，然后，你将会再度变老。打从一开始，它就是如此，而且它一直都会如此—直到最后……直到你成道而能够跳出这个恶性循环，能够进人一个完全不同的法则：你能够从个体性跳进 「那宇宙的」。
所以，有一件事：由天只有一个单一人生的概念，西方变成过度顾虑到要保持年轻，然后他们用尽各种方法来尽可能保持年轻，来延长那个过程，那会产生虚饰，那会摧毁真实的成长， 那会阻止你在老年的时候变得真正聪明，因为你恨老年！因为老年只是提醒你死亡，其它没有，因为老年意味着全然的停止已经为期不远，你已经来到了终点，只要再吹一声笛子，火车就会停止。
人们试着去保持年轻，但是他们不知道那个害怕失去青春会阻止他们去全然地经历人生。
第二，那个害怕失去青春会阻止你以感激的心情来接受老年。你会失去青春，失去它的喜悦、它的热情，而你同时会失去老年所带来的慈悲、平和、和智慧，这整个事情之所以会如此都是因为基天一个虚假的生命观念。
除非西方改变「 只有一生」 的观念，否则这个虚饰(故意装年轻)、这个执着、和这个害怕是无法改变的。事实上，生命并非只有一世，你已经活过很多次，而你将会再活很多次，因此，尽可能全然地去经验每一个片刻，不需要匆忙地跳到下一个片刻。时间不是金钱，它是用不完的，穷人跟富人一样，随时可以取用它，就时间而言，富有的人并没有比较富有，而穷人也没有比较穷。
生命是一个永恒的具身(Incarnation人死后会再投胎转世)表面上所显示出来的东西深深地植根于西方的宗教。他们很吝啬地只有给你七十年，而如果你试着去计算它，几乎有三分之一的时间会浪费在睡觉上，另有三分之一会浪费在赚取食物、衣服、和房子，不管剩下来的多么少，它必须用在教育、足球赛、电影、愚蠢的吵架、和抗争上面。在七十年的岁月里，如果你能够为你自己省下七分钟的时间，我就把你看成一个聪明的人，但是即使在你的整个人生里要节省下七分钟的时间都很困难，这样你怎样能够找到你自己？你怎么能够找到你本性的奥秘、你生命的奥秘？你怎么能够了解死亡并不是一个结束？
因为你错过了经验生命本身，你也将会错过死亡的伟大经验，否则死亡并没有什么好害怕的，它是一个很美的睡觉，一个没有梦的睡觉，你需要这个睡觉来进人另外一个身体，宁静地、安详地。它是一个外科手术的现象，它就好象麻醉。死亡是一个朋友，而不是一个敌人，一是你了解死亡，把它当成一个朋友，而开始没有任何恐惧地去过生活，它只是一个很短的七十年......
如果你的观点向你永恒的生命打开，那么每一件事情都将会慢下来，那么就不需要太快，在每一件事上面，人们都在赶忙。我看到人们提着他们的公文包，将东西塞进去，吻了他们的太太，没有看她是不是他们的太太，或是其它某人;跟他们的小孩子说 「再见」……这并不是生活的方式，而你用这种速度是要走到那里？
速度已经变得比目的地来得更重要，速度已经变得更重要，因为生命是那么短，而你必须去做那么多事情，除非你用很快的速度来做它们，否则你将无法操作。你甚至无法静静地坐下来几分钟，它似乎是一种浪费。在那几分钟里面，你或许已经赚进了几块钱。试着去浪费时间，闭起你的眼睛.....在你里面有什么？……
西方没有神秘主义的传统，它是外向的，是向外看的，外界有那么多可以看，但是它并没有觉知到说内在并非只有骨头，在骨头里面还有更多的东西，那就是你的意识。籍着闭起你的眼睛，你将不会碰到骨头，你将会碰到你生命的泉源。
西方需要对它自己生命的泉源有一个深深的认识，那么就不会有匆忙。当生命带给你青春，你将会去享受它，而当生命带给你老年，你也将会去享受它，当生命带给你死亡，你也将会去享受它。一个人只知道一件事：如何去享受他所碰到的每一件事，如何将它转变成一个庆祝。
将每一件事转变成一个庆祝、转变成一首歌、转变成一个欢舞的艺术，我称它为真正的宗教。
摘自「金色的未来」一书一九八七年五月十九日上午