零的体验(达显日记)

第八章

 

  有人问:关于科学对环境造成的效应,我们应该做什么?

  几乎太迟了……人们想要去做的方式并不是正确的方式。问题是非常复杂的。如果我们能够摧毁所有的科技、我们能够让社会没有学校并且让大学至少关闭一百年,然后让人们变得完全的无知、原始,唯有那样才行……。

  这是一种可能性——那似乎是不可能的,因为我们承受不起。我们无法抛弃科技,因为抛弃科技就是要大幅降低世界上的人口,整个世界会充满了尸体。

  如果印度想要保持自然、保持纯粹的气候,它的人口就必须回到至少二千五百年前的状态。在佛陀的时代印度只有二千万人;现在有六亿人。

  如果科技被抛弃了,那么印度的六亿人之中只有二千万人会留下来,那是不可能的,科技是无法被抛弃的。

  所有想要拯救环境与生态的人都反对科技,但是它无法被抛弃。那几乎是不可能的,那是不可行的。

  我们在科技上已经发展过度了,我们不听老子的话。他在三千年前就说:「不要有任何的科技。」但是这三千年来我们已经否定了他。现在太迟了。现在要走回头路已经不可能了。

  我认为唯一可能的是要更加的深入科技,因为现在回归自然是不可能的。深入科技,直到科技本身开始清理大气层——那是唯一的可能性。

  如果科技污染了大气层,那么也可以找到一种反污染的科技。现在我们的方法是透过科技,而不是反对科技。

  如果河流、海洋、天空被污染了,我们就必须发展出净化天空、河流、海洋的超级科技。这才是唯一的可能性!另一种方法看起比较容易,但却是不可能的。而那正是全世界的人都在提出的方法。那似乎很简单——甘地在印度提出过:往回走,就像原始人一样的生活,抛弃机器、铁路、飞机还有一切!那似乎很简单,但似乎也是自杀性的。我们承受不起那么多人的死亡,而且那又有什么用呢?

  如果六亿人当中只有二千万人能够活下来,那又有什么用呢?那么为什么不摧毁一切呢?如果那件事似乎是无意义的,那就让它自行发展就好了。

  教育无法停下来,我们现在已经太依赖科技了。我们无法想象要怎么活在没有电、没有药品、没有汽车与飞机的世界中。

  若这些东西都被抛弃了,自然的生活就能够回来,但是要如何抛弃它呢?那是不实际的。所以唯一的可能性就是:创造更好的、不会污染的汽车——那是简单的,而不是不可能的。

  如果人类能够登上月球,那么我们为什么不能够创造出不会污染的汽车呢?为什么汽车不能以电力或太阳能驱动呢?为什么汽车应该由汽油来驱动呢?为什么我们不能够创造出不会污染的飞机或船呢?那是做得到的事。只是我们没有往那个方向看。我们不曾往那个方向看,因为我们都一直专注于战争——如何在世界上创造出更多的死亡,那一直是我们全力投入的。那就是为什么发生了那么多荒谬事情的原因。

  我们知道如何在一秒钟之内摧毁整个城市,但是我们不知道如何治疗普通的感冒。这看起来真是愚蠢!我们知道如何到达月球,却不知道如何创造一枝不会漏水的钢笔!那真是荒谬!但是我们不曾仔细的看看这些事情。谁会在意一枝不会漏水的钢笔、谁会在意普通的感冒呢?我们要将科学的方向更朝向生命,而不是战争与死亡。

  现在不论科学做了什么,都能够藉由科技来消除它。甘地的主张是离题的,托尔斯泰、克罗波特金的主张也是。现在唯一的方法就是要更深入科技,但是要朝向新的方向。

  The Zero Experience

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